不得不说，这又是一个异常巧合的误会。

    白玉琦具有太阳神格不错，可惜却不是这方世界里的太阳神。

    甚至于他这个“多元至高太阳神”，跟他们所谓的“天一神”，也就是执掌“东荒境”法则权柄的“罭皇”太一，根本就不是一种体系的存在。

    白玉琦这个“多元至高太阳神”，是一种类似于信仰图腾的存在，并不具备具体的形象。

    任何生灵对太阳所产生的信仰之力，都会汇聚到执掌着“太阳神格”法则权柄的白玉琦身上来。

    而“东皇太一”这个具有太阳之力的东荒罭皇，却是以具体的神性形象存在于这方世界之中，汲取万众生灵因敬畏和崇拜产生的愿力

    一个是广泛的存在，一个则是具象的个体，两种不同的信仰方向，很难说孰优孰劣。

    不过，无论是白玉琦这种虚无缥缈的信仰图腾式神祗，还是东皇太一这种具象个体的偶像崇拜式神灵，其实都不太在意那些像蝼蚁一般崇拜自己的信徒。

    所以，因为一厢情愿的信仰崇拜而产生的宗教，其实跟他们并没有太大的关系。

    他们所获得的信仰和愿力，来自于受到太阳照耀的万物苍生本身，而不是某个信仰教派。

    不过，这些天一教的修士，将白玉琦当成“太阳神”来崇拜却没有错。

    因为白玉琦用力过猛弄出来的超新星“小太阳”，虽然给给他们造成了巨大的神魂震撼。

    但是其中蕴含的太阳精粹，对修炼特殊功法的天一教众，却有着巨大的提升和莫大的好处。

    仅仅只是沐浴在超新星的光芒之下这么不大会的功夫，就让他们感觉自己的神魂都得到了升华，修为进境都在飞速的提升。

    那么问题来了，既然面前这位疑似“东皇化身”的太阳真君才是真神，那么他们信仰的那位“天一神”又是什么？

    在这种困惑之下，信仰差点崩塌的天一教众们，面对白玉琦这位“太阳真君”的质询，自然不敢有丝毫的隐瞒。

    好吧，白玉琦无语了一阵之后，倒是顺其自然的接受了新人设。

    他甚至都不需要去向这些天一教众解释和说明什么，他们自己就能脑补出一套史诗大剧了。

    唔……不过白玉琦好像可以借助对方强加在他身上的新人设干点什么，例如从天一教内部策反这一支势力？

    冒出个坏点子的白玉琦突然觉得，虽然他并不需要一支信仰教派来为自己服务，但是好像成立一支自己的信仰势力也不是什么坏事？

    想到就做，白玉琦一边命令无极远征军，收编天衢子逃逸后全面溃散投降的天一教众，一边将厄特斯世界的元素巫师们给召唤了过来。

    搞信仰教派，自然还是让专业的人来负责最稳妥了。

    作为原厄特斯世界太阳教派的“太阳之子”后裔，他们的那一套成熟的教派体系可是运用了十几万年之久，将教义稍微进行一下本土化修改就能直接套用上去。

    于是乎一个新的“太阳教”，很快就在中虚天中“借壳上市”了。

    为了让“太阳教”看上去更加正式一点，白玉琦甚至将原本驻守墨丘利亚金宫的太阳之子，都弄了过来充当信仰图腾。

    有这么一个金光闪闪的虚体“太阳神”摆在那里，“太阳教”可就比自己的“天一神”在那里都不知道的天一教有牌面多了。

    吸收转化这些“误入歧途”的天一教众，并没有发生什么太大的波折。

    白玉琦连“信我者得永生”的口号都还没来得及喊出来，这些天一教众就“洗心革面”的拜入了太阳教。

    一个个死心塌地那叫一个虔诚，白玉琦甚至清楚的感应到大批的“虔信徒”从他们之中产生，顺利的让白玉琦都觉得有点措手不及。

    等他观察了一下才发现是怎么回事，那里需要担任主教和祭司的元素巫师们，去宣扬什么太阳教义和布道？

    这帮子本来就信奉太阳神的天一教众，在沐浴在太阳之子由太阳精粹构成的“圣灵之躯”，所散溢的光芒之下时。

    修炼天一教秘典《金乌真鉴》的他们，无论是修为还是境界就在疯狂的提升，有的甚至当场就凝炼出了“太阳真火”。