对于给建文君泼脏水，朱由检是认真的。

    他自登极以来，已经四次看到有关建文君臣的奏疏——

    平均每年两次，已经成为每半年就有的话题。

    如果不把这股风潮压下去，建文君臣的事情，很可能成为月经话题，不断消耗朝廷的精力。

    所以他选择尊重臣子意见，把他们请求最多的给建文诸臣补谥，选择完全同意。

    对于建文君则极力贬低，避免影响到皇位传承稳定。

    为此，他不惜流着眼泪承认太祖在礼法上的过失，还把蓝玉案平反，把太祖杀戮功臣的源头栽在建文君上。

    对于另一件让太祖名声受损的事情，朱由检也打算栽给建文君：

    “国初有殉葬之事，源头始自哪里？”

    太常寺卿李标道：

    “殉葬之事，前元有之，国初因之，故而有此陋俗。”

    “英宗大渐，口占遗命，定后妃名分，勿以嫔御殉葬，殉葬之事遂绝。”

    “此英宗之德政也！”

    朱由检对这个回答不满意，追问道：

    “国初第一次殉葬，是在什么时候？”

    “有没有人，把事情的源头理清。”

    群臣心中疑惑，不知皇帝追问这个做什么。

    太常寺少卿钱谦益精通经史，此时站出来道：

    “国初第一次殉葬，是愍烈王妃殉秦愍王。”

    “太祖闻讯极为悲伤，为其赐谥愍烈。”

    “蜀献王《祭兄秦愍王嫂愍烈王妃》有云：嫂也孔贤，奋身同殒，父皇闻讣，以忧以伤。”

    朱由检微微点头，问群臣道：

    “愍烈王妃殉秦愍王，是太祖下的命令吗？”

    “除此之外，洪武年间可有殉葬之事？”

    群臣交头接耳议论，都不认为愍烈王妃殉秦愍王，是被太祖逼迫。

    愍烈王妃是王保保的妹妹观音奴，不受秦王待见，被秦王和次妃邓氏欺凌。

    太祖对她极为看重，甚至因此赐死了邓氏，怎么可能会逼她殉葬？

    她是因为活着就在受苦，又没有生下子女，继承王位的是邓妃的儿子，以后可能更受苦，干脆一死了之。

    这不能说是太祖下令殉葬，更不能说洪武年间有殉葬制度。

    所以，排除了这件事情后，第一次殉葬是在什么时候呢？

    很多人心中都有了答案。

    礼部尚书温体仁出言说道：

    “国初殉葬之事，源头在建文君。”

    “太祖驾崩之后，宫人多有殉葬者。”

    朱由检沉痛地点了点头，说道：

    “太祖遗诏之中，命天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。”

    “他连百姓的嫁娶都不愿耽误，又怎会下令宫人殉葬呢？”

    “这是因为建文君继承非礼，在宫中地位不稳，所以逼迫宫人殉葬。”

    “成祖和仁宗、宣宗没有分辨清楚此事，以至受到误导，死后同样有殉葬之事，直到英宗废之。”

    “这件事的源头，是建文君的恶行啊！”

    这个结论道出，群臣暗地里吸了一口凉气，纷纷认识到当今皇帝的用意：

    这是要把建文君当马桶，把有损太祖名声的事情，都倒在他的身上啊！

    如果流传出去，建文君的名声，可能会变得臭不可闻，再也无法翻身。

    右都御史成基命试着辩解道：

    “葬礼是由大臣主持，殉葬之事，或许是臣子为之，非建文君失德。”

    朱由检皱着眉头道：

    “建文诸臣都是有德行的忠臣，怎么会让建文君做下此等恶事呢？”

    “而且成祖、仁宗、宣宗的葬礼是三杨等人主持，难道说他们的嫔妃殉葬，是三杨等人的责任？”

    这话无人回答，因为三杨是文臣楷模、还被皇帝允许列入成祖功臣庙，他们怎么能让三杨背上这个恶名呢？

    而且建文诸臣也确实都是忠臣，刚才他们连齐泰、黄子澄都给补上谥号了。

    难道现在就转头追究他们的责任，说殉葬