人轻气爽的从小昭三女身上爬起来，然后跟三女告别，说自己要出去一段时间，过几天就会回来，三女没有一丝力气，对着李天挥挥手，一副不耐烦的样子，然后沉睡了过去。

    李天笑着扬起了嘴角，看三女的样子，先前肯定被自己折磨的很惨，现在她们连起来送别的力气都没有了。

    走出房间，李天先是去找了杨逍，然后交代了他一番，最后才离开了光明顶，朝着昆仑山方向而去，这一次去昆仑山，主要还是想要把芙莉嘉接过去，至于朱九真等女，他希望朱九真三女能留在神龙山庄，毕竟那里也是自己老窝，还是需要有人留下来看着。

    至于为什么要接芙莉嘉过来，只要是想让芙莉嘉开始接触命运神殿，然后让她和杨逍等人熟络起来，好为将来的宣传做准备，要不然等到全国一统后，在让芙莉嘉出现，那就有些为时已晚。

    这一次，李天去昆仑不再是用轻功赶路，而是骑着马，李天不是不想尽快赶到昆仑，而是他想在这一路上打听一下，自己起兵造反，外面对自己这一方势力的评价如何。

    每经过一个城镇，李天都停留了半天，然后在城镇里最豪华的酒楼里吃上一顿饭，当然，吃饭是次要的，真实目的是想从酒楼那些客人的嘴巴里收点消息，因为在古代消息最灵通的地方就是在酒楼里。

    一顿饭李天吃了很久，但收获还是蛮大的，起码他知道外界对于自己一方起兵有了什么感想，汉人百姓那是无比期盼，在蒙古人统治之下，他们跟一个畜生没有什么区别，蒙古人要是一个不高兴，杀他们就跟杀猪一样，而现在有人起兵反抗蒙古人，他们没有什么理由不高兴，不兴奋。

    当然，大部分的汉人百姓是高兴，但也有一部分对李天等人是非常厌恶。

    而这一小部分人就是当地的地主豪强和士人，这些人是死命的抗拒李天起兵造反，他们甚至出钱出力的想要抵挡李天军队的到来。

    主要是李天是打土豪分田地已经彻底的伤害了他们利益，而为了保证自己一方利益，或者是高人一等的身份，他们不得不尽心抵抗李天。

    打土豪分田地这可都是从李天地盘离开的地主豪强说出去的，而这也造成了每个地方的地主豪强特别厌恶李天这一方势力。

    他们认为李天已经侵犯了原有的利益，要是把自己田地分了，那么他们以后靠什么生活，特别是古代这种原始的自然经济模式，他们对田地的依赖性实在太强大了，或者说田地就是他们的生命。

    华夏的历史可谓是悠久长远，五千年的历史有一半多的时间领先世界，但为什么在前世时空会被欧洲超过呢！主要原因就是在那一半多的时间里没有发展。

    那一顿时间里，华夏可谓陷入了一个怪圈里，而这个怪圈就是和田地有关，都说华夏人乡情很重，但没有人知道的他们对乡情的重，不是因为感情，而是因为他们放不下的田地。

    从秦皇扫六合开始，华夏的百姓就已经被锁在了田地里，也就是原始的自然经济模式，这种经济模式虽然有助于民心安定和管理，但也有致命点，那就是靠天吃饭。

    百姓的生活水平、物价、国家的强弱，都是由年景来决定的，年景好，则物贱、民安，国有库余；国家也特别繁荣，就好似强汉，盛唐和富宋。

    年景不好，则物价腾涨，民饥国穷，当然这些发生在皇朝的末期特别明显，汉末三国，五代十国等等，在这些乱世，饥民国穷那是比比皆是。

    可谓是历朝历代的有这些情况，开国盛世还看不出来，但要是到了皇朝末期，一到了灾年，拥有田地的百姓那就惨了。

    原始的自然经济财富取之于农，而农事的好坏，又取之于天，几乎不可控制，倒霉一点，两个大灾年，就能掏空一个国家；连着几个，就可亡国，所以，这也造成华夏历史陷入了一个怪圈里，很多朝代都是几代而亡，甚少能传上上千年的王朝。

    不是王朝的那些君主不去改变，而是他们不敢，因为改变这种模式，绝对会触动无数人的利益，而古代既得利益者可都是上层人士，要是真动了这些人的利益，你看你这个皇帝位置还稳不稳，皇帝们为了自己的帝位，不得不选择妥协，不然第二天他们就会得到全国动乱的消息。

    李天为了瓦解这一既得利益的团体，所以打土豪分田地是最佳的选择，他也不会害怕