事情都已经解决了，金睛佛自然也要离开了，他自己也有自己的家，但回之前金睛佛还邀请了关怀做客。 原因一是有意授其本事（本来金睛佛就喜欢关怀，再加上别人都传本事了，自己也不能吝啬）；原因二是担心魔族太过针对蓬莱仙岛，而自己的名声与地位比周文德要强势些，所以想将关怀领到自己这来减轻周文德的压力。。

    关怀要走关照四人肯定都要跟着，但是关照劝慰秋莲就留在蓬莱仙岛，理由和劝慰白狐、乌芳的差不多，不是你怕不怕死的事，四人现在顶多有能力自保，但是都没有多余的能力来保护她。而且秋莲现在刚可以进入天界（天界的元素比人间浓郁十二倍，这就如同天界一天等于人间十二天，天界的一个月就相当于人间的一年一样，是硬性规定，没有什么为什么……以结果为参考，人间与天界的修炼的速度几乎是一样的，但是在天界则省去了太多地重复与枯燥。因此修炼到了大成法段后很少还有人去人间修炼，除非有特殊情况抑或有自虐倾向的，还偏要用重复枯燥来虐自己的那种……），这个时候修为提升得快，当下努力提升修为才是。再者“俩情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”修仙者的寿命那么长，何必在意这短短的分别？……

    一切处置妥当后，金睛佛还变为了秋莲的模样，带着关怀四人离开了蓬莱仙岛。值得一提的是，金睛佛这次召唤来“金莲（一朵好似莲花状的云彩，像船一样可供乘坐，且脚力特快）”带四人在天界飞行的，金睛佛的“金莲”速度简直令人不可思议，顷刻间（当然这个天界的顷刻，在人间也是有一会的时间了）便万里开外，又一个顷刻直接到了金睛佛的佛址“包容天下”。

    在介绍“包容天下”之前也许还该简单说一说“天界”。以前关怀四人的世界不存在天界，和飞的多高无关（一直往高飞会发生缺少所需的氧气的情况。。）而现在如果关怀四人飞到一定高度便可进入到天界了。再比如说蓬莱仙岛有一半天界一半人界，可是关怀四人以前到蓬莱仙岛时，处在天界之中也是感受不到天界的，而现在身在其中则会感受到另一番天地。

    天界是一个美丽与舒适到理想化的一个世界，什么高山流水、鸟语花香比比皆是，再加上修炼上的好处，没有什么理由到了大成法段后的天仙还去人间生活。至于说像深蓝假象、蓬莱仙岛、别有天地、无心无我……等等，这些地方实际既在在天界也在人间，是天地相接间一些特殊的地点，除了未知与未开发的，已知的数量相当有限，不是顶尖高手不可能分得到其中的一杯羹。。

    包容天下也是一座高耸入云、幅员辽阔地大山。由于是金睛佛领着四人走的，所以四人也没能详看细观这里的景色。不过可以用一些词语来概括出四人所见：曲径通幽、怪石异木、芳草奇花、祥云瑞兽、清泉云廊等等等，若没什么烦心愁苦事，身处其中总能令人心旷神怡。。

    金睛佛的徒弟有十八位，而徒孙和曾徒孙则难以计数，实在太多了，这些弟子如何列队恭迎、如何虔诚朝拜不必多说。到了金睛佛的殿宇后，金睛佛先是安排关怀四人餐饮、住宿，到了第二日金睛佛便找来四人准备传授法术了。但金睛佛不同于周文德、阴阳子的是，金睛佛佛门大开，有意收关怀四人为徒（这件事金睛佛和王玉羊打过招呼，摆出一副“没办法特别喜欢关怀”的样子，王玉羊也不好折金睛佛的面子，也就没在意门户之见地应允了）。

    虽然金睛佛的身份地位那么高，但是想收关怀为徒也不是那么容易的事，直到金睛佛拿出一个可以留言的法宝，将王玉羊的原话放给关怀听之后，关怀才百依百顺。关怀都没拒绝，那关照三人更没有理由拒绝拜师，于是四人一同拜了金睛佛为师。

    在此还要说下，金睛佛连天魔都不怕，但是出于对门下弟子的考虑，金晶佛也不想惹上过多麻烦，所以这次拜师还是秘密进行的，并且嘱咐关怀四人暂时不可对外声张。

    金睛佛有四大本事：首屈一指的是“分身术”。金睛佛这个分身术的分身并不是一种障眼法，而是都是实体的分身。分身的优点是可以共同破敌，有道是双拳难敌四手，好汉架不住人多。一旦通过分身占了上风必然是催古拉朽、势如破竹；但是分身的缺点也不容忽视：首先分身并不会法术攻击，更像是近身搏斗的傀儡，因此给敌人造成的伤害也是有限的；其次任何一个分身受伤都是实质性的，不但会令其他