大相师 第五百二十七章 九鼎
李响闻言一怔,难不成这家伙车到现在一直在琢磨这事情?
“九鼎?你是说华夏九鼎?”作为风水师,李响肯定是知道九鼎的,明知故问。
钱安点点头,期待着李响能说出些什么秘密来。
“九鼎不是早消失了,你问这个干什么?”李响很好。
“不,九鼎并没有消失。”钱安脸表情很肯定,“在昨天,我钱家获得了一条消息,九鼎有可能会依次出世。至于会以何种的方式出世,又会在哪里出世,目前不得而知。”
钱安说着又补充了一句:“李兄,风水界一直流传着的一句古谚你应该知道吧?”
李响点点头,说了六个字:“九鼎出,天下乱!”
夏朝建立之后,九州稳定,四海升平,赋税既定,万国遵从,百姓有九年的储备,国家有三十年的积蓄,朝廷和百姓都日益富庶。
夏禹时期,施黯请示道:“现在九州所贡之金年年积多,作何用处呢?”。
夏禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,鼎成仙去,现在何妨将这许多金来铸鼎呢?
后来一想:“不好,果然如此,又要引起诸侯之责备了。”后来又一想:“我可以变通办法,何必一定要学前人呢?我铸鼎不一定为自己表功,而是为百姓所用,有何不好?”
于是决定主意道:“寡人的意思,拿来铸九个鼎吧。哪一州所贡之金,拿来铸哪一州的鼎,将哪一州内的山川形势都铸在面。还有寡人从前治水时所遇到的各种禽异兽、神仙魔怪等,也一一刻出。至于形象,寡人和伯益都有草图画出,现在一并铸它在鼎。将来鼎成之后,设法将图像拓出,昭示给九州百姓,使他们知道哪一种动物有益,哪一种动物有害。免得他们跑到山林、川泽里去劳作,遇到不好的东西,自己也不知道,受了魑魅魍魉的害,还不知道是怎么回事,懵里懵懂,不知利害。这样,岂不也是为百姓做了一件有益的事情。”
施黯道:“那么,这九个鼎重大非凡了。”
夏禹道:“是要它重大,愈重大则愈不可迁移,这样才可以留存久远。”
施黯道:“这样大的工程,在何处鼓铸呢?是在都城之内呢?还是在都城之外?”
夏禹道:“都城之外吧,选择那山川形势秀美、黎民有铸造技术的地方。具体在何处,汝自己选择适宜之地罢了。”
施黯领命,到伯益处取了《山海经图》,便去择地经营,悉心摹铸。
又过了几个月,已是夏禹在位的第五个年头,夏禹承帝舜之制,亦定为五岁一巡守。这岁是巡守之期,正月下旬动身。夏禹想起施黯铸鼎,选定的地方是在荆山之下,因此特地绕道前往视察。
这个荆山,据说是今天禹西花石乡的荆山岭,当地群众从古至今擅长冶铁铸造。夏禹一行离荆山岭还有好远,看见许多工匠师傅正在那里忙碌,绘图的绘图,造胚的造胚,锤炼的锤炼,设计的设计,非常紧张繁忙。
夏禹向施黯道:“我听说金属亦有雌雄之分,你最好选择雄金,铸成五个阳鼎;选择雌金,铸成四个阴鼎。五应阳法,四象阴数,这样方才完美。至于九州之何州属阳,何州属阴,由你们自己去悉心研究、合理分配,寡人不再遥度。”
施黯听了,唯唯受命。
过了两年,天忽然发现一种怪象:一连九日,大白天都能看见太白星在天空闪耀。满朝大臣纷纷议论,都猜不出它是福是祸,忽然施黯来报:“九鼎铸成功了。”
夏禹大喜,知道太白昼见是为这个原故,便吩咐将那九个鼎都迁到夏邑来。
人们这才明白,太白昼现,原来是九鼎铸成的征兆。
这九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
鼎铸着各州的山川名物、珍禽异兽。
九鼎象征着九州,其豫州鼎为央大鼎,豫州即为央枢纽。九鼎集到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。
九鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝,各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后,九鼎成为国家最重要的礼器。
九鼎非常重大,从荆山搬到国都夏邑实在不易,几十万人,足足费了三四