司马衷的这次婚礼，也选择了以白为尊。目的倒不是为了与众不同，而是区分司马衷上次的失败婚姻，就是与贾南风的那次，晋武帝一点都不想再给傻儿子娶一个强势的妻子了，只希望对方贤良淑德，温婉有眼色。

    历史上，羊献容也当过司马衷的妻子，在贾南风死于八王之乱后，司马衷就娶了羊献容当自己的第二任皇后。

    羊献容确实还算比较符合晋武帝对新儿媳的期望，做人圆滑，能屈能伸。有见识，能够参与朝政，又不会像贾南风那么蛮横霸道。

    但是……羊献容这人也有缺点，她过分圆滑了一些。

    在正史的乱世之中，羊献容曾五度被废，又六次立后，经历两朝，当了两个不同皇帝的皇后，也算是历史上少有的神奇女性了。她的第二任丈夫刘曜曾蔑视的问：“吾何如司马家儿？”

    意思就是，我比司马家那个小儿（司马衷）怎么样？

    羊献容谄媚道：“胡可并言？陛下开基之圣主，彼亡国之暗夫……贵为帝王，而妻子辱于凡庶之手……妾生于高门，常谓世间男子皆然。自奉巾栉以来，始知天下有丈夫耳。”

    这句话大意便是，司马衷怎么能和您比呢？您是开国之君，他是亡国之夫，他身为帝王却连我和孩子都保护不了。我是世家大族出身，曾经觉得这时间的男子差不多都是这个样了，直到我见到你，才知道什么是真正的大丈夫。

    极尽巴结之能是。

    从单纯的婚姻关系来说，羊献容这样无口厚非，前夫死了，总不能就不允许她再拥有自己的幸福。但是对灭了自己的国家（前赵参与了西晋的直接灭亡），对屠杀了自己无数同胞的外族人（刘曜是匈奴人）这么说，就有些过分了。

    如果从抗战的角度来讲，羊献容这个就是典型的汉奸了，有点类似于被日本人俘虏了，干脆就嫁给了日本高层，然后反过来说自己之前的丈夫的不是。

    为了保命，为了荣华富贵做到这一步……没人要求她不能改嫁，但至少她不该拿着并没有对不起过她的亡夫来消遣、讨好新一任的丈夫。

    卫玠真的是不知道该如何评价这位皇后。

    只能说晋武帝看人的眼光很有问题，千挑万选，最后却给自己的宝贝儿子挑了这么两个人，一个是脑子跟不上野心的贾南风，一个是只顾己身利益的羊献容。

    卫玠在听过拓跋六修对羊献容的818之后，道了句：“杨元后没被气活了，真是个奇迹。”

    司马衷有这么一对父母，是他的福气，也是他的霉运。他们都足够爱他了，但爱他的方式比直接害了他还可怕。

    卫老爷子也从白话版的《晋书》了解到了羊献容是个怎么样的人，他曾是试图劝晋武帝改换心意，但在晋武帝都快要误会他想让自己的子孙当太子妃后，卫老爷子不得不放弃了。只能换个角度对卫玠说，让这样的羊献容当太子妃也有好处，至少她不会再害死司马衷的孩子，或者是把持朝政什么的，只要西晋不灭亡，她就能一直安安生生的成为母仪天下的表率。

    说回司马衷排练娶羊献容的这日。

    场面盛大，规模隆重，古人对白色婚礼的接受能力，比卫玠这个经历过各种花式西方婚礼的人还要强，现场布置的很有创意，精致优雅又不失皇家贵气。

    阳平公主站在一群扮演其他观礼的望亲贵族的仆从、东宫官吏中间，翘首以盼着卫玠出场。

    旁边的宫女不断的压着她的手，才没有让她的迫切表现的更明显。

    婚礼的队伍，终于由远及近的走到了台前。卫玠感觉自己的脚都快走断了，哪怕他走了这么多年，也依旧是没办法习惯洛阳皇宫的这份大。

    无论是在现代看地图还是看电视机时，卫玠对于皇宫这种地方，都没能有个正确的认知。印象里知道皇宫很大，却无法准确的说知道皇宫到底有多大。当他真正用自己的脚去丈量这个象征着天下权利集中于一人之手的皇宫时，他才明白了什么叫至高无上、用什么都只用最贵的不用最好的皇家气派。

    一个字>

    两个字，很大。

    三个字，特别大。

    简直大到没朋友，卫玠这几天排练的时候，总有一种他已经把一生的路都走完了的感觉。

    其实以前听说去参观唐朝的皇宫还需要电瓶车时，卫玠是不