朱仁明的酒量其实根本无法和这些经常喝自家酿造的米酒的青壮年相比较，他们都经常喝这种酒，喝多了自然就酒量高了，朱仁明应酬的话，也不会像是他们一样，死命地灌。

    不过朱仁明虽然自身的酒量不行，却是有作弊器存在的，体内的力量可以把酒精蒸腾走了，使得自己不至于酒精中毒，古代的一些真正的练家子出身的人也可以用这种办法，可是都是绝世高人，到底存不存在，都还说不清楚，而朱仁明却可以真正做到了，这才是最让人觉得不可思议的，朱仁明在这里酒战群豪，结交了不少的酒肉朋友，让朱仁明在冯晓琴的老家有了些名气，他们算是真正服朱仁明了，没有再过多为难朱仁明，因为在他们看来，朱仁明是真正的男人，无所畏惧，在他们的传统中能喝酒的男人都是值得敬佩的。

    次日，朱仁明还要和冯晓琴到处转一转，没有产生宿醉的感觉，他们来到了县城附近的旅游景点，这是当地的一座寺庙。

    跨过寺庙门院，红漆金瓦，上书三个大字“福禄寺”，据说当地开发商在新建附近的侗乡鸟巢之时，福禄寺是在其挖掘机范围之内，原地计划是连福禄寺所在的丘陵一起推平。

    也不知道寺院的主持怎么跟某个大领导扯上关系了，一通电话打了过去，解决了福禄寺湮灭在历史长河中的悲剧。不得不说人际关系上，似脱离凡尘的佛寺，往往在上层社会根系发达，信徒众多，成了坚挺地“钉子户”！

    一边山脉为福禄寺，一半为侗乡鸟巢饭店，相得益彰？按照传统的风水学问，临近寺庙的店面，生意不会火爆，也不是没有道理的。

    爬上寺院林荫小道，周围种满了棉花，9月初已到了开花之期，白茫茫一片的棉花绒，让人感到了一阵温暖。

    在大城市某些花店老板为了吸引眼球，把廉价的棉花，居然炒到了每朵20多元，甚至更高！寓意送温暖。

    欺负城里人没见过棉花？觉得稀罕，老一辈不由得感叹，一束棉花抵得上一床十多斤的上好棉被了。

    你还别说，真有人买，人数还不少呢！送玫瑰、百合、月季的人多了去，棉花呢？送出去倍有面子，哥送温暖！

    想出这个点子的人，真是天才，不过他可能不会知道，某天相关部门会找你去喝杯棉花泡的茶，价值五千一杯。

    种植这些棉花的不是其他人，正是寺院里居住的僧侣，简朴的她们会用这些棉绒制作成僧袍。为什么是“她们”？福禄寺是一座尼姑庵，只收女弟子，据说由寺院住持开光过的法器价值以万元起价。

    针杉、松林、白杨，两排都种植了各类的树木，一路上信男善女们纷纷祭拜，首先是土地神，买了一些香烛，朱仁明入乡随俗，轮番跪拜。

    与一般的汉人居多的寺庙不同，这里佛像相对凶恶一些，可能是镇邪驱魔类的更受欢迎吧。比如四大天王、八部天龙等等不一而足。

    来到主殿跪拜，朱仁明瞧见一老尼姑与小尼姑打坐念经，口念大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。

    闻听此咒的信徒皆心境开阔，洗涤了尘世的污秽，朱仁明与冯晓琴跪倒在蒲团之上，上方乃如来金身，宝相庄严，俯瞰凡人勾心斗角，尔虞我诈。

    虽然朱仁明接受了这么多年的科学世界观，却依然坚信着“信则有，不信则无”的话语，凭着一颗虔诚的心，寄托着对于家人的关怀，心安即可。

    不是等你真的有求之时，才来祭拜，那时候有什么用？朱仁明认为，祭祀祖先、跪拜佛像、道像，主要是自省、总结，在这种环境下，反思己过，理清这段时间有何过错，功绩，接下来有过则改，无错嘉勉。

    并不期望与求财、求姻缘之类的，世界上这么多人，诸天神佛能忙得过来？换位思考下，即使存在神灵，也能理解为什么时灵时不灵了。

    这不是宣扬迷信，而是自我梳理，如同儒家说得“每日三省吾身”。

    小尼姑很稚嫩，大约十六岁左右，属于带发修行，一身素袍，清新恬静，对于陌生的人抱着极大的兴趣，口中虽还念着“大悲咒”眼珠子却盯着朱仁明、冯晓琴两人，甚为俏皮。

    老尼姑敲着木鱼，发出韵律感十足的击打鼓点，突然停止了早课，说道：“清心，你六根未净，还是下山去尘世历练历练吧。”