日记看到这里，基本上日记主人的身份也昭然于世了。读爸爸 m.dubaba.cc

    老鸟他是当初跟着爷爷一起进入林场的12个人中之一，他的目的就是为了“天书”，而他之所以会一路来到赣州，完全是因为55年的“三峡天书石刻”

    一阵欣喜，有种揭开迷雾的感觉，因为对于爷爷当年所说的林场异事，我一直抱有很大的兴趣，而且我现在身处的境地似乎也与爷爷当年有所恰合，所以希望能从这本日记中找到一些关于64年的事情。

    抱着这个态度，我继续了这个漫长的阅读计划。

    很快在日记中一切都有了定论。

    当年林业局招收进山的12个人，是为了彻底的摸清楚老云岭的秘密，一则是为了找到“天书”的出处，因为从那个定南干员带回来的石砖可以看出，它是用来堆砌一面很大的建筑墙体使用的，所以学者们一致认为，在赣南的山区之中一定有一个很大的关于使用“天书”文字的文明遗迹。

    二则是调查那个神秘出现，却又神秘消失的村子。

    其实这么看来，虽然明面上没说，赣州的局中人物还是认定了关于“村子”的传闻。

    抓了抓脑袋觉得那些人真的疯了，因为这个世界上不可能会有这种事情的。

    可一旦细想却又觉得没有什么是不可能的了，我现在都身处在了一个轮回当中，看见了不断死亡的人，看见了另一个自己。

    翻动页面，很快被挑选出来的12个人，都顺利的进入老云岭，他们找到了之前勘探队所搭建的“林场”，找到了一些关于上一支勘探队遗落下来的东西，同时这本日记的主人也找到了关于“12”的疑惑，因为早在64年7月份的时候勘探队的人就发现了一些线索。

    那线索正是关于“12”的，当然内容是什么日记的主人，并没有在日记里用文字写明出来，那其中大概看样子也只有他和勘探队的人知道了。

    而一直看到这里，我也想起来了为什么我会对于“12”这个数字那么的敏感了。

    那不单单是勘探队失踪的人数，也不只是林业局所招收的人数，其实对于“12”我的最初理念是在爷爷的故事里，记得爷爷有说过……

    “老云岭林场的人始终不多不少地保持在12个人的数量。如果有人死了，很快就会有新的成员补充进来。”

    当时我只是觉得一个岗位一个人，走一个自然是顶进来一个，可是现在想来却是异常的诡异。

    那么十二到底代表着什么？

    按了按太阳穴继续往日记中看去，和我一样这本日记的主人显然也对于这个数字有所疑惑，最初他认为这个数字是对于山神的“祭祀”，但后来这个观念被他否决了，因为在这个地方“人们”对于山神并没有多少的敬畏之心。

    说到这个地方的“人们”，也就是爷爷在故事里提到的老云岭的村民，亦是58年消失在山区里的那个村庄，然而在爷爷他们进入老云岭的时候，这个村子又一次的出现了。

    看到这里我非常困惑，可是关于这个地方，日记里却没有提及太多，一切都好像本来它就是存在的，平常而又自然。

    那么我也跳开这个话题不谈，回到日记里写到的被否决的山神祭祀想法，因为在这个地方有一个十分诡谲的习俗“骂山神”

    那村子里的猎户和普通猎户不同，他们进山时除了鸟统还会带上一只活公鸡，二两猪头肉。

    然后找到山谷分流处的杀干树进行山神祭，这里分流指的是山谷脚下的分叉道，而杀干树就是长在分叉道上的一棵树，当然如果是石头那就是杀干石了。

    在猎户看来，它们占尽地势，划分山图，自当是可称为山神。

    祭祀完了山神之后，他们便会往山里走去，一边走还一边骂，骂的很难听，而越是难听就越有自动送死的猎物送上门来，那些野猪，山鸡，兔子穿林外出，直接撞死在山石之上。

    笑了笑，看到他在日记中写到的如此风俗，觉得有点趣味。

    当然不止是这个，这本日记里甚至还记载了很多奇怪的事情，具是一些骂神骂仙之事，到是看得出来这个莫名其妙出现在的村子，他们的原住民确实是没有什么信仰也不敬畏神仙。

    就这样接连的跳过了大半部分的日记页面，中途