尹治平离开皇宫，回到万寿观不久，理宗皇帝即把对他的封赏下达了正式的圣旨，派了宦官来万寿观宣旨。

    圣旨中的内容与皇帝在宫中对他所下的封赏略有不同，不过这些不同只是在用词酌句方面，更加书面化与正式一些，封赏的主要内容与意思是大致不变的。封国师，掌管天下道教，散官进正三品金紫光禄大夫。另外还有一点最大的不同，是在他的御赐道号上。

    他去年初至临安，因襄阳大捷而受封的赐号乃是“玄化真人”，现在则加号为“太玄妙道广化真人”。关于这个加号，皇帝在宫中却是未曾提起，可能是后来才想到加上的。

    尹治平倒也知道这些称号是越长用字越多，越表示了一种尊敬。就像给皇帝上尊号一样，例如唐太宗李世民，贞观二十三年时，百官为其上尊号“文皇帝”；他死后，他儿子高宗又给他上尊号为“文武圣皇帝”；到唐玄宗时，又三上尊号加长为“文武大圣大广孝皇帝”。

    而自唐代以降，为帝后上尊号是越上越长，字数有增无减。到晚唐宣宗皇帝时，其尊号已加长到十八字。至北宋时，神宗皇帝的尊号则已加长到二十字，曰“体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝”，一口气都念不过来。

    尹治平接了圣旨，送走了宣旨的宦官后，李志常等全真弟子都围拥上来齐向他祝贺。尹治平含笑一一回应，态度一如从前，并未因做了国师，而有什么得意忘形、沾沾自喜之色。

    一来他学道多年，这点养气的功夫自是不在话下；二来这个国师也并不算作他的什么追求，能得固喜，不能也是浑不在意。说来还没有他去年除夕那天突破《天罡正法》第六层时的欢喜更大一些。

    他现在最大的追求，乃是武功的不断突破与成仙的机遇，余者都要往后靠排。不过虽是修炼为大，但他并非一意苦修之人。修炼之余，亦想能更好地享受生活，不然若是终到头来成仙无望，把这穿越过来的一辈子都花在闷头苦修上，那可就有些得不偿失了。

    毕竟要在这个武侠的世界找到成仙的机遇，实在太过渺茫了一些。这个目标既然没法特别肯定，他也不想放弃现有的一切，然后把所有的功夫都投入到这上边来。他现在是两手都要抓，一边努力修炼，一边也要能享受一把这武侠世界的古代生活，圆一圆当年的武侠梦，这才不枉穿越一场。

    若是他穿越到的是一个仙侠世界里，有无数修仙之士，得道成仙者亦不知凡几。在明知成仙有望的这个目标下，那他也会把前期所有的功夫都投入地去苦修一场，等到修行有所成就，得寿数百乃或数千载后，这才放松下来回头去享受。

    但眼下这里却非仙侠世界，而是武侠世界，且还颇为低武。没有什么能分江断流、崩山倒海的大威力绝招，也没有绝世到能凌空蹈虚的轻功，更没什么修炼到何等境界就能寿命大大延长个几百年。虽然这方世界的练武之人，有高深内功者亦能延年益寿，身体机能远胜常人数倍，可再是内力精深者，也不过就最多活个一百来岁，超过一百五十岁的都鲜有所闻。

    有些事情，只要努力就可以做到，那便可以埋头努力去做。但尹治平眼下所求之事，在这方世界里还根本都不能肯定到底存不存在，那他觉着便不能为了这个有些虚幻的目标而去付出所有了。

    巫山神女那里倒是有一个机遇在等着他，而且那里也有明确的答案。但一来他对这个神女的身份一直有些存疑，不能完全信任对方；二来若是到了十年约定之期他真的要答应神女，那现在就更不需去付出什么努力了。反正到时候他只要答应，一切神女都会帮他搞定。

    所以他现在才要做两手准备，反正不论到时结果如何，起码都要把这几年过的不后悔，该做的事做了，该享受的好好享受。趁着大好年华，正该好好享受一把人生。有些东西年纪大了，可也就再没去享受的心思了。

    所谓“在其位，谋其事”，现在他要做的事，便是把南方传教之事做好。等到把分观道院发展到与山东教区联结起来，做出一番成绩之后，便去跟丘处机申请还俗，然后跟李莫愁双宿双飞，退隐江湖。

    自穿越过来后，他也为全真教做了不少的事，出过不少的力。再做到这一步，为全真教在南方传教事上建立下牢固的根基，他自认算是能够还上得了全真教武功传承的这一份恩情了。身为全真教首座的责任