圣人回归主神篇 第901章 帝辛革命大劫起,先天一炁述根源
测试广告1
天子、诸侯、官员、国人、野人、奴隶,这是商王国存在的六个阶级。读书都 m.dushudu.com
其中,统御商王国国土,商天子靠的是官员。
这官员有内服官和外服官的分别,内服官就是统治王城的官,商天子是直接掌控者。
外服官统治着王城外的土地和人口,因为和王城有一些距离。所以,距离朝歌越远的外服官,商天子对其控制力也就越弱。
因为生产力的关系,无论怎么样也无法彻底掌控的土地和人口,会被商天子赏赐给诸侯。
诸侯是贵族,他们的血脉追溯到上古时期,无论怎么样都会追溯到上古八女身上。
因为血缘和文化,中土八百方国都属于诸夏文化圈的范畴。在面对西北方向的强大少数民族时,他们天然的团结在了最强的商王国下方。
诸侯国每年都要朝贡,而商王国拿着朝贡的物资训练军队,以此来保护八百方国。
成汤之后,商王国的运转模式一直是如此的。但是,世界并非是一成不变的,随着社会的安定,人口会在短时间内大量增加。
如果这是历史世界,自然的残酷会让人口增长的数量放缓。
但是,这是一个有法术黑箱的世界,诸神的神力会因为智慧生命的供奉,而愈发通灵。
昊天变成昊天上帝,这即是鸿钧在里面促成这件事,也是渺小的人族在推动这样的变化。
奴隶制已经不再适应这个社会了,但历史的惯性,却还在让这个制度不断坚挺着。
其中,商王国是最大的制度维护者,帝辛是最大的奴隶主。帝辛的改革,本质上是自己革自己。
贵族们对帝辛的做法非常不解,也不想了解。这种不解和怨气不断积累,终有一天,帝辛会和所有贵族成为敌人。
因为,在天子、贵族、官员、国人、野人、奴隶,这六个阶级中,帝辛想要消灭贵族、奴隶这两个阶级。
在帝辛的未来中,商王国是由天子、官员、国人、野人组成的。
巨大的社会变革意味着巨大的矛盾,革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。
革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
帝辛想要抛弃贵族,就必然会被贵族抛弃。这其中的变化发展到最后,商王国要么浴火重生,要么化为柴薪温暖别人。
……
终南山有一位练气士名为云中子,他拜在元始天尊门下修持法术,至今过去了千年。
所谓练气士,也是练炁士。练炁士的炁是先天一炁,那是先天五太中,最接近太易阶段的存在。
先天五太是宇宙从无到有的五个阶段,分别叫做太易、太初、太始、太素、太极。
太易阶段万物皆空,宇宙什么也不存在,这是开始的开始,一切的根源,圣人的真身存放在这个时间点。
当时间往前行走一格,太易的虚无宇宙产生了最初的能量,那最初的能量就是炁,先天一炁,先于开天辟地前的炁。
有了先天一炁,宇宙便进入了太初纪元。这是混沌的纪元,因为先天一炁到处都是,像一锅稀粥,混混沌沌的。
大罗金仙四字用通俗的话来解释,大罗是“无限”的意思,金是“永恒”的意思,仙是“大逍遥者”的意思。
因此,大罗金仙就是涵盖无限变化,永恒存在的大逍遥者。这样的超级生命之所以会这样形容,那是因为他们触及到了先天一炁的本质,将自己的真身存放到了太易阶段。
所有大罗金仙在太易阶段安全交流、交易,在太初阶段寄托先天一炁降生。
他们是谁?就是所谓的先天神魔!先于开天辟地前的神魔!
大罗金仙在太初阶段有了存在,在太始阶段有了形体,在太素阶段有了实质,在太极阶段发育完全。
太极阶段的先天神魔瓜分了所有的先天一炁,为了继续存活下去,先天神
本章未完,点击下一页继续阅读
测试广