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    此时的刘娥，只觉得如释重负。

    大权在握的感觉是很好，但偌大的帝国压在她的身上，压力也是无穷大的。

    尤其是前段时间，她身边连个知心人都没有。

    那种感觉，并不好。

    而现在六哥和她的关系又恢复到了从前，即便六哥年纪尚小，可六哥仍然是她的依靠。

    况且，六哥可不是什么普通的少年天子。

    与其强压，两人最后结仇，不如慢慢的交接朝政，待六哥大婚，她便彻底交还朝政，颐养天年。

    算算日子，也不会太久，等六哥的服丧期结束，刘娥就准备筹办六哥结婚的事。

    少顷。

    李杰和刘娥听到远处传来的动静，两人便先后回到内殿。

    “参见陛下。”

    “参加太后。”

    殿中，丁谓携一众大臣依次向李杰和太后拜了拜。

    天子在前，太后在后，不论什么时候，这都是规矩。

    毕竟，天子为贵。

    更别说丁谓现在掌握了标准答桉，他现在对官家的态度，远比之前要郑重的多。

    “坐。”

    “谢陛下！”

    言罢，诸位大臣按照各自的品级职务，纷纷落座。

    似这种非正式场合，朝臣们都是坐着议事的。

    “今日召集诸卿，为的便是治理太湖一事，范仲淹的札子，你们都看过了。”

    眼看朝臣落座，刘娥正式开启了今日的议题。

    “关于他上奏的浚河一事，诸卿以为如何？”

    其实，刘娥今日先声夺人并不是为了什么话语权，她只是单纯想给官家留下一部分回旋的余地。

    骂名什么的，她来担。

    而这，也是她之前不赞同范仲淹修河的原因之一。

    她现在可是先帝临终前指定的监国人选。

    因此，不论是在当代，亦或是后世的史书中，在她主政的这段时间，政策的好坏，美名与骂名，必然都是系于她身。

    “臣以为不可！”

    谁也没有料到，第一位发声的官员竟然是参知政事王曾。

    “浚河乃大役，而，苏湖地区刚刚受灾不久，根本无力承担如此之力！”

    “令，范仲淹不过地方监当官，无权置喙浚河等国朝要政，此乃越职言事！”

    “依祖宗故事，当惩之！”

    浚河，当然是好事，这一点，王曾也是认同的。

    但何时修？

    如何修？

    这些都不是三言两语能够说清的，如此要政，岂能因为一介选人的上奏，朝廷便言而行之？

    荒谬！

    荒天下之大谬！

    在王曾看来，今日的承明殿议事本就不该召开。

    此时浚河，需要讨论吗？

    完全不需要！

    这种札子，根本就无需理会。

    先帝在位期间，修建了多少宫殿，发动了多少民役？

    重修皇宫，新建玉清昭应宫，各地更是修建了数不清的道观。

    这些工程调用了多少民夫？

    只怕连丁谓这位负责人都不清楚。

    前不久，修建皇陵，又征调了大量的民夫。

    如此一而再，再而三，民力不知耗费了多少。

    而今，新皇刚刚登基，正是休养生息的时候，百姓经不起折腾了。

    起初，王曾以为天子年幼，又恰好女子主政，朝廷应该不会兴大役。

    结果谁曾想，先帝还未入临，一个名为范仲淹的选人，竟然冒天下之大不韪，上言浚河？

    当真是巧言令色！

    “王参政，此言差矣！”

    这边，王曾话音刚落，那边，丁谓立马就出演反驳。

    就在王曾发言之时，丁谓一直偷偷地观察官家和太后的神色，他发现，太后似乎比较亲善王曾的言论。

    但官家却不一样。

    官家脸上面目表情，既看不出喜，又看不出怒。

    故此，丁谓认为既然看不出喜色，那么官家应当是不喜欢王曾的言论。

    再结合今天的议政是由官家发起的。

    官家的意思，还用继续猜吗？

    不用！

    如果官家觉得没必要浚河，那完全没有召集两府重臣廷议的必要！

    “丁相，有何高见？”

    另一边，王曾转过头来，目光幽幽的看向了丁谓。

    又是他！

    先帝在位时，便是丁谓在一旁怂恿先帝大兴土建的！

    东封西祀，也少不了丁谓的撺掇！

    尽管王曾是带着有色眼镜看人的，但他心中的念头也不全然是假。

    泰山封禅，向天地神汇报王朝的功绩和伟业，并昭告天下。

    封禅不仅是最为重大的祭祀典礼，同时也是是历代帝王的最高追求。

    始皇帝是史料记载中第一位举办泰山封禅的皇帝，他的后继者仅有汉武帝，光武帝，唐高宗，唐玄宗几人而已。

    历朝历代，封禅的帝王人数少，一方面是因为自觉功绩不足以封禅，另一方面也有经济原因。

    单单封禅一项的花费，宋真宗便用了近千万贯。

    当然，宋真宗也不是完全的昏君，似封禅这样的大事，他也不敢擅自一人做主。

    他先是从侍读学士杜衍那里，得到了河图洛书不过是圣人皆以神道设教的理论印证。

    然后又以珠宝行贿宰相王旦，在政治上得到了王旦的默许。

    最后，他又向时任‘权三司使’的丁谓询问，朝中的财政能不