地灵族瓦罗撒看着舰船窗户外的虚无。

    其实他甚么都看不到，反哲学力场可不光是有视觉屏蔽效果，连第六感以及魔法，异能，所有生物器官衍生的感知等等全部都会屏蔽掉，也只有这样才可以保护他们在这高纬度星界里得以存续。

    这里是高纬度，是只有神灵才可以维持自身存在的世界。

    整个多元宇宙本来只有一个主物质世界，那怕是类似深渊或者四大绝地一样的特殊位面集合体，究其本质其实也属于主物质世界的一部分，特殊的部分。

    但是在鸿蒙历结束的那一刻，在世界开辟天地玄黄后，多元宇宙就成了三层分立结构，分别是高纬度，主物质世界，低纬度三层。

    从此以后，主物质世界的变化不大，而低纬度则是精神为主的极度混乱扭曲世界，可以说是混乱的终极具现，那里就像是多元宇宙的心灵之海，充满着无法言说的黑暗与恐怖。

    高纬度则与低纬度截然不同，这里是秩序的终极具现，所有的规则，所有的权柄，所有的本源，都会在高纬度以具体形象具现出来，甚至不光是这些，所有在主物质世界是抽象的概念，在高纬度也都会以具体的形象具现出来，比如一座愤怒高山，一条悲伤河流，这些形容词在主物质世界属于语句错误，但是在高纬度却是真正的词有所指。

    听起来似乎很棒，这似乎是比混沌历与鸿蒙历更棒的时代，至少对于高位强者们来说就是如此，因为那怕是混沌历与鸿蒙历中，规则，权柄，本源也不可能以具体的形象出现，那是先天灵宝的特质，即便是混沌历与鸿蒙历时，先天魔神们想要吸收本源也需要花费一番力气，寻找，吞噬都是如此，而在高纬度中，所有的一切全都具现了，这听起来似乎是一个超酷超棒的时代，似乎是可以轻易让高位强者直升顶端的练级圣地。

    可惜事实并不是如此，高纬度所具现出来的这些形象，真的就只是形象而已，它们所代表的是其抽象之物的一种表象，而非是这些抽象之物的本身，所以想要吞噬吸纳是不可能的，唯有对其观察，分析，研究，最终涉及与掌握，而这就是圣位们亿万年吞吐最好的地方。

    但那是针对圣位的，而对于任何非圣位的凡物来说，高纬度则像是最为剧毒的毒药，甚至比低纬度还要可怕，毕竟凡物坠落低纬度，还是有极低极低，几乎等于零，但又不是零的概率存活下来，在那些类似避难所一样的短暂秩序之地存活，但是在高纬度却不同，凡物一旦进入高纬度，就会直接崩解消散，因为凡物无法理解他们所看到的与感知到的东西，那些具现在高纬度中的表象会直接摧毁看到它们的凡人，那怕是闭着眼睛都没用，这些具现所在的虚无会用某种特殊方式分解进入其中的凡物，最终，什么都不留下。

    在高纬度中，只有神灵才可以安然无恙，这里拒绝非神灵，或者至少达到神灵实力的存在。

    瓦罗撒是祈并者，是地灵族之祖高阶圣位瓦罗的信徒，在其死亡之后，灵魂就归入到了瓦罗建立在高纬度的神国之中，在神国里，祈并者会如同还活着一样重塑肉身，并且恢复到其生命力最鼎盛的青壮年时，然后度过漫长的时光后再度寂灭死去，同时再度被其信仰的神灵所复活，周而复始，直到其最终再也无法复苏，其本质就会融入到神国里，也算是最终与神同在了。

    这就是祈并者的本质，他们已经死亡了，但是被其所信仰的圣位神灵复苏为了圣灵或者英灵那种，同时，圣位神灵的圣位军团，也可以以活人身份进入高纬度，这也是靠着圣位神灵的庇护，他们就生活在圣位神灵于高纬度中塑造的神国里，也是凡物唯一能够于高纬度存在的办法。

    而与圣位集团不同的是，圣位集团的成员还属于活人，他们可以脱离高纬度去到主物质世界，但是祈并者却不行，他们基本上是依附神国而存在，一旦神国崩塌，那么他们就会灭亡。

    瓦罗撒就是祈并者，当初地灵族之祖彻底陨灭时，神国崩塌，他就该死在那时，不过万事万物总有那么一线生机，在那神国崩塌中，瓦罗撒和一小批地灵族祈并者，因为神国崩塌所造成的本源波动与混乱，他们并没有随着神国而毁灭，而是被混乱的本源所侵染，成为了怪物模样的同时，也成为了新的特殊生命，这种生命被称为星界生命体。

    高纬度中，具现物与具现物之间