想了很久，却没有再“回忆”出来。

    含沙又问：“所谓‘于阳神之变化同理也’，此阳神何解？”

    “阳神……”风尘又是沉思，这一次沉思的时间尤其长。以祂为主体的，女孩儿的记忆纷纷扰扰，相关的内容，便被祂逐渐的想起来，并且触类旁通，还想起来更多的东西——这其中的信息量，却是大的有些吓人。风尘组织了一下语言，先说阳神：“在b面，贞人之修法，为阳神之道，且以异化之法承袭而来。”

    风尘讲解，含沙则是又记住了一些关键，比如说是“贞族”，又比如说是“异化”，风尘因为是自己回忆，女孩儿的记忆就如祂的记忆，所以记忆中出现了什么，也都是习以为常，感觉本应如此的。祂并不觉自己说出了什么了不得的东西，但在含沙听来，这两个词语中，却蕴含了极大的信息量。

    将记忆的主体换成了自己，于是也就成旁观者变成了当局者。正所谓“旁观者清，当局者迷”，就是这么个道理。

    风尘讲：“要说阳神，就要说阴神。这一个阴神的解释，和你我二人所知不同，其阴神所指乃是识神，同有聚散之能，却隐不能见。所谓阳神，则是阴神采了天地间的气。也即各种的射线、辐射等，充实自己。最终可以显示真实的形体，具有显、隐、聚、散之能……只是阴神伤神，阳神害精，不为正道。”

    含沙问：“最后的一句话，是小姨说的？”

    风尘道：“是的。”

    含沙点点头，说道：“那么，虚实之道的实质，实际上就是让有形之物化作无形之物，或者令无形之物化作有形之物。一如故事之中，张伯端阳神出窍，去摘来了一朵琼花是一样的。花是有形之物，阳神显示有形，摘了花，化作无形，等待神归，便再归于有形，所以手里就多出了一朵琼花。”

    “正是……”

    “再问你，你刚言贞人是什么？”

    “贞人，即《黄帝内经》上说的上古天真之人。其真实写法，因是上古呙贞之人。为神族的五族中的一族，以贞为姓。”

    “五族有哪五族？呙又是什么？”

    “五族……想起来了，分别是鬼、夭、质、章、贞五族。质族是黑叔叔们的先祖，衰落成了珍稀动物，其中夭族最繁盛，也最忠心，自比喻为呙之战刀，有……”

    顺着这一个线头，却又是回忆起了不少的东西。譬如说那个世界，女娲乃是真实存在的，且可以自我孕育，女娲之下，有五族，称之为神，乃是世间神话传说之“本尊”。什么以伽马射线为武器的夭族绝学天夭戮阴刀，可杀人无形，灭绝生机。什么以研究、探索为兴趣的，鬼族的绝学神束线，什么……记忆中的东西，许多只是一个概念，不能够细究，但这些东西，却一点一点的，构成了一个整体，勾勒出了一个奇异的，独立于世俗之外却又和世俗有着千丝万缕联系的文明。

    二人一问一答，时间却也不算早了。含沙看了一眼天色，对风尘说道：“今天就问这么多吧，剩下的咱们明天继续。以前的记忆我看也应该问一问，许多的东西，实际上你已经得到了，只是因为记忆主体发生了变化，你身为‘回忆’的主体，很难发现一些东西。今天的收获，真的不少呢。就譬如说‘神束线’，你说是不是？”

    “神束线”集线扫描、探查、信息传递为一体，却正是风尘、含沙二人研究来研究去，一直苦心造诣却没有结果的那一个链。

    它，是可以让二人直接的，进行沟通的。并且这一个沟通，信息量的大、广博却不是语言可以描述的。

    “那我要尽快想出怎么修习神束线才行。”

    “我看好你哦！”

    也不再继续说其他的内容，风尘就带着含沙回到了空军基地的临时住所，入了静，脉驻中流，体芸芸之众生百态，祂高高在上，于九天之上鸟瞰，却又深入期内，就在那众生之间，端的是玄妙莫测。一直过了两个小时，祂才睁开眼睛，躺下睡觉。第二天的时候一如既往的大早起来，就在基地中找了一块僻静的地方，开始练习道生功，空气是安逸的，清晨是冰冷的，时间悄无声息的流淌……

    四十五个动作的道生功舒展，飘渺、梦幻，让人犹如置身于梦境。在云端，也在地底的烈焰中。