击了囤积居奇的人。他每周两次在家门前大槐树下设粥棚，免费供给过往的行人、老弱病残和乞丐。

    这座城有南北两座城门，四面是护城河环绕。如果需要去城外东西方向办事，也必须绕道进出南门或者北门。曾祖少年时候，出城办事常感喟：“冤枉路走的太多了。我有了钱要修一座桥！”若干年后他真的投资在护城河上修建一座桥，疏通了城内外的交通，从此行人免受绕道的苦累。

    城内大街原先是土路，平时车行人往，尘土飞扬。下雨下雪道路泥泞，坑洼不平的路，人们出行困难。他想为乡亲们修一条平坦的路，他亲自设计、选材料，指定专人监工督办。当时没有水泥路面，更没有柏油路面，他参照修城墙的方法和原料：石灰黄土砂子掺合一层层夯结实，修出的路面坚硬平展。有人问：“你花了不少钱吧？”曾祖说：“有钱用来修桥铺路是造福乡邻，钱花得值！”城墙已有几百年历史，年久失修，断壁残垣，他带头出资修缮。家里有人提出反对：“古代打仗用的是大刀长矛弓弩，城墙能起到抵御外侵的作用。现在攻占城池用上洋枪洋炮了，城墙还管用吗？花没有用的钱。”曾祖说：“城墙是老祖宗修的，它有历史价值，修缮古城墙是珍存老祖宗劳动成果心血智慧，那是古迹。中国的古长城为什么一修再修啊？”

    赵都城墙——蔚为壮观的古迹，诉说着这座城市上千年的文明历史和悠久的文化。

    曾祖为人诚信，见多识广，他的工厂、商店生意兴隆，正是顺势增加投资扩大生产，扩充商店的时候，而他转向把资金投入教育。家里人纷纷反对说：“教育是赔钱的买卖。”有的说：“如日中天的生意不做，有钱冲昏头脑，忘记没钱作难时。”他力排众议，要实现少年时立下的志向——兴办教育。

    清朝腐败，教育落后，认识字的读老八股，瞪眼瞎是绝大多数。他深谙教育兴国科技兴帮的道理，曾祖以乡绅会长身份召集有钱人开会，开宗明义讲：“今天请大家来，是商量集资办学的事情，上海等大城市兴办学校，私塾逐渐被取代，学堂规模略小于学校，它比私塾先进，开设更多的课程，学生们将学到理工农医自然等知识，请大家发表意见。”有人说：“办教育造福子孙是好事，钱应该由政府出。”有的说：“中国落后首先是教育落后科技落后，八国联军侵占北京，海军不堪一击，军队装备落后，抵挡不住洋枪洋炮啊！是应该兴办学堂，兴国先要兴教育！”大家发言都肯定办学堂的好处，但是没有人主动出资。曾祖接着说：“办学招生应该择优录取，如果你出资，你的子弟都可以入学。我首先捐款，我不再设立私塾，子弟都到学堂念书。”在座的人看到他决心很大，知道他想办的事情没有办不成的。他们攥着手里的票子，发愁子弟的学业，李老说的对呀，投资未来给子孙。他们看着眼前的榜样，纷纷说：“你有远见，跟你一块干没有错。”这就是当地最早的民办学校。

    曾祖把学校建在城墙根，地面平坦空旷幽静，一个大院，两间教室。他是学校董事长，聘任四位教师，其中一位是慕名从北京聘来，一位勤杂管理人员。学生来源两部分：一　捐资办学人的子弟。二　经过考试择优录取的学生。开设课程：数理、文史、农医、自然等，教师按专业特长任教。曾祖花甲之年亲自授课，他担任训导课，以《弟子规》为教材。

    《弟子规》是清朝启蒙教育典籍，三字一句，和仄押韵，朗朗上口，集伦理道德教育大成，是培养有德有才之人的最佳读物。《弟子规》1080　个字，孝、悌、瑾、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分。曾祖阅历丰富，授课与学生亲和互动，他博古论今，话语精辟，　典故迭出，他的课很受学生欢迎，很多学生期盼周一老先生到来，听他讲《弟子规》，听他讲“孟母断机”，“黄香温席”，“卧冰求鲤”，“子骞谏父”很多渗透《弟子规》伦理的故事。曾祖办学理念：先树人，而成才，《弟子规》就是蓝本，他办的学校培养出不少人才。

    曾祖作古一百年了，他的教育理念，教育思想，教育方法至今不衰，尤其他大力宣讲推崇的典籍《弟子规》的精神，至今在中华大地弘扬。

    曾祖教诲子弟爱家爱国、劬学向上、注重实践，子孙后代以他为榜样，人才辈出，他的三个儿子都做官，尤以小儿子功绩卓著。