和氏璧的确在李世民手上。不过李世民被宋鲁斩杀之后，和氏璧落入了苏景之手。

    苏景通过和氏璧中的奇异之能，改造了体内经脉。让他的修炼速度，快上常人数倍不止。

    如今，像是炎阳奇功、不死印法、换日大法、紫气天罗、天魔秘、九字真言印、弈剑术、九玄大法等大唐双龙传中知名的功法，也都被苏景修炼了一遍。

    若是别人，肯定会走火入魔。

    但苏景不会。

    因为苏景丹田气海中的太极气团，阴阳平衡。各种真气生生不息运转，且不会发生冲撞。

    如今苏景修炼《道心种魔大法》主要利用道心种魔大法的法门，来蕴养元神。

    道心种魔大法，先修行玄门正宗心法，以建立本身的道体道心。其后，以次篇种魔第二，种下魔种，获得真阳。

    实际上，所谓魔种就是利用玄门正宗武学的真气蕴养元神之后，对元神这种阶段的称呼。玄门正宗真气蕴养的是元神中的阳神，而非识神。

    阳神是生机之本，属阳。识神是念识，属阴。

    到了这一步，容易识神无法控制阳神，而发生走火入魔的情况。

    如果识神和阳神一样平衡，则不会阻火入魔。

    但苏景通过自身的条件，不用完全按照《道心种魔大法》的法门修炼，而是创出一套属于自己修炼的法门。一边蕴养阳神，一边蕴养识神。

    而苏景在修炼过程中，也终于通过修炼长生诀、天魔策《道心种魔大法》、《天魔秘》和慈航剑典确认了三大奇功确有莫大联系。

    长生诀是玄门正宗。如果先修炼长生诀，再按照道心种魔大法法门种魔，将不会出现阴阳失衡的情况。苏景就是这样做的。

    至于慈航剑典，实际上同《道心种魔大法》异曲同工！

    仙胎魔种，各走极端，源头则一。

    当然，慈航剑典主修剑道！但内门功法，却也是从从剑心通明迈入死关。死而复生，破碎虚空。

    最终都是破碎虚空而去！

    按照苏景修炼所体悟的心得，估计破碎虚空境界，是一种元神突破肉身桎梏的境界。根本没有其它武学体系中的以武入道，凝聚金丹，元婴期，元神期的说法。

    可以说，大唐双龙传中的武学断层了，走了另一个极端。舍弃了肉身！

    不过，随着苏景的继续修炼和体悟，苏景却发现他之前的想法是错误的。

    原来武者修炼至破碎虚空，是迫不得已！

    肉身这个载体无法承载元神的时候，元神就会破体而出。至于破体而出的元神会去哪里？苏景此刻的元神，已经达到了可以出窍的地步。

    在苏景元神出窍后的瞬间，苏景便发觉自己的身体没有因为元神出窍而瞬速失去气机，而是元神和身体保持着牵连。

    “真奇妙啊。原来破碎虚空只是元神出窍！但却没有收摄元神的法门。元神出窍后，如果不及时回到体内，则身体会快速失去生机。而我的元神因为有系统的存在，可以返回到肉身之内。”苏景漂浮再自己血肉之躯的上方，心念一动。

    苏景再次睁开眼睛，发现自己的元神已经回归入体。

    “如果是其他人想要达到破碎虚空，需要耗竭自身真力，方能让元神出窍。但元神出窍之后，血肉机体会快速衰竭。”苏景自言自语，突然想道：“嗯，这就有些像是《风云》世界中剑圣的元神出窍一样！元神出窍，必耗费精气！”

    但就是将元神逼出体外这一步，没有领悟元神出窍，根本无法轻易做到。第一次元神出窍，大部分人的肉身都会枯竭。

    而肉身不陨，且元神可以回归本体的，下次元神出窍，就更容易了些。

    但元神出窍过一次的苏景终于明白了一点，《大唐双龙传》世界的武学在先天巅峰境界突破进入下一个境界的时候，功法有所缺失。可以说，武学存在相当大的断层。

    “战神图录。”苏景不由想到了四大奇书之一的战神图录，喃喃道：“可惜战神图录一直是个传说。在大唐双龙传小说中，也只是被提及过而已。”

    苏景觉得，最好不要试着破碎虚空。因为这样会死人的。

    到了这一步，应该另辟蹊径，以强大的精神力量，沟通天地灵气，来凝聚金丹。