南诏军抵达渝州城下，将渝州城围了个水泄不通，在城下建立营盘，即将对这座城市发动总攻。

    渝州城中守军数量远远多于城外敌军，不但有景小楼麾下的五万神机军，还有成都府、渝州各地驻军和唐家堡的唐门弟子，总数加在一起足有七八万人。

    城中也聚集数量庞大的百姓，渝州城本地人就有十数万，后来又涌入了十数万成都府陷落后逃难的流民。

    蜀地百姓们见过南蛮士兵抓人炼蛊的可怕场面，便慌不择路逃入蜀地仅有的几座坚城，寄希望于守军，守护他们不被可怕的蛮人抓去折磨致死。

    古代的围城战，被围的城池往往不愿接收流民涌入，怕人太多城中粮食不够吃，导致士兵缺粮无法久守。

    中华帝国号称以仁爱治国，不可能放弃任何一名子民，景小楼也就顾不上这些残酷的战争法则，在南诏军围城之前，尽可能多地放难民入城。

    按说城里养了这么多百姓，围城的敌军都不需要攻打，只要耐着性子等上些时日，饿都能把一城人饿死，幸好后方调度粮草物资的罗国师早有准备，预先在渝州城中囤积了巨量粮草。

    罗国师还放出话来，说即便城中粮草耗尽，也不必担心，他可以派蜀山飞剑弟子携空间法宝运载物资空投支援，就算南诏国蛮军围城一百年，都不怕城里断粮，这才大大地稳定了军心民心。

    反正应了为爱发电之劫，罗锋估摸着自己的空间仓库物资迟早丢光，也就大方了起来，把囤的方便面、自热米饭、肉干、外加诸天高等美食统统拿出来充作军粮，在全国各地的坚城都屯了不少。

    其实，这些粮食补给对守城的帮助不大，罗锋心里明镜一样，知道南诏军拥有生化攻城手段，根本不需要长久围困，城里粮食再多，等不到吃完那天，人早就得瘟疫死绝了。

    这么做也仅仅是充当安慰剂，让百姓和守军不至于未战先乱，可以从容赴死，死了也能当个饱死鬼，不会留下什么遗憾，也不会怨恨谁。

    自南诏军突袭成都府以来，攻势侵略如火，兵过之处如篦如洗，锦绣蜀地被祸害得满目疮痍，城市乡村化为废墟，被抓去炼蛊的百姓不下三十万，千里之地人烟渺然，只留下一座座白骨遍地的人殉炼蛊坑。

    这些惨状，都有蜀山飞剑侦察兵携带视讯蜗牛拍摄下来，定期向全国民众直播。

    罗锋这么安排，是因为南诏军入侵并没有波及全国，兵祸集中在蜀地，为了让全国百姓都能感同身受，直观地了解到战争的残酷，学会若不奋起反抗只有死路一条的道理。

    免得前方将士拼杀，后发却歌舞升平，百姓们还以为屠刀不落到自己头上，就不用出力躺着等拯救。

    拜月教主也毫不顾忌民心向背，放纵麾下蛮兵恶事干尽，他是一点都不怕将来得了天下却不得民心，作为一名顶级蛊师，百姓不听话只需种上一颗三尸蛊即可，何须卖好怀柔？

    原剧情中，这厮在南诏国老家都不得人心，黑苗族百姓都被他祸害得怨声载道，以至于灵儿只身回国，百姓非但不阻拦还纷纷因怀念巫后而夹道相迎，如今侵略别国更是肆无忌惮，根本不把中原人当人。

    拜月教主猖狂无忌，反倒帮了罗锋的大忙。

    以恐怖震慑人心是绝好的统治方式，只不过有压迫就有反抗，自己亲自对国民下毒手施加血腥统治逼人听话，往往会被贴上独裁者标签，迟早被革命群众掀翻在地。

    可是若是外国侵略者替罗锋恐吓百姓，罗锋就可以既当婊子又立牌坊了，哪怕下达的命令非常不人道，和平年代百姓们定会怨声载道，在外敌入侵的非常时期，反倒会被百姓们认为理所应当。

    某智商80的史上最蠢希望国大统领，在飞机撞大楼前支持率眼看就要跌到谷底，恐怖主义一闹事，他就毫无悬念地高支持率连任，里面的弯弯道道很多，就是到了今天还有人不断揭发阴谋论。

    除蜀地之外的全国各地，在罗国师的号召下，百姓们踊跃服劳役，加班加点地进军工厂生产武器火药，累吐了血都不肯下班。

    就算要求百姓捐款捐物支援前线，强征青壮服兵役，也被宣扬成保家卫国、参军光荣，获得了群众的一致拥护和大力支持。

    这一回罗锋施展望气术，才看到滚滚气运自全