无限之至尊巫师 九百一十一章 偏执狂的得与失
种花家自古就推崇上邦要宽容、开阔、泱泱大度,人要自强不息,厚德载物,中庸,难得糊涂……
但到了现代不这样了,至少很多人不信这套了,而是信另外一种说法,比如:
不疯魔不成活。
只有偏执狂才能生存。
这些概念的都在说这么两点:强烈的欲望,是攀爬的动力源,以及做就做到极致,更容易胜出,更能攫取最大利润。
种花家有一成语,叫做‘锱铢必较’,形容非常小气,是贬义,但到了现代,在很多人眼里,它是一个正确态度。
所以才有那句:拿了我的给我还回来,吃了我的给我吐出来。
为什么会这样?
因为越来越多的人崇拜金钱了。金钱代表着物质财富,崇拜金钱代表着对物质享受的追求和渴望。
追求财富和享受这本来没什么错。
但它跟中庸的人生智慧中的‘过犹不及’会时不时的发生摩擦。
辩证、修正,种花家自古就不缺对事物的两面性的分析。太左或太右,反对力就会大增、喊停,中正平和才是王道。
犹太人不流行这个,他们从祖先辈上就是偏执狂、疯魔、拜金主义者。
最早的资本雏形,出现在犹太人中间,传-销是犹太人搞出来的,他们几乎是金融资本的代名词,也是对冲基金的主力阵营……
犹太人和阿拉伯人同源,最早跟美索不达米亚的苏美尔人比邻,后来迁徙到了迦南地,也就是如今的以色列、巴勒斯坦一带。
然后罗马人来了,双方因民族传统、宗教等问题闹的很不愉快。
必须指出,一神教从来都不是宽容类型的宗教,唯我独尊,其他都是异端伪神。而犹太人信奉的犹太教,更是此中代表,基本不具备与时俱进特性,尖锐、偏执(即便跟同源的基督教新教、天主教比)。
众所周知,宗教与意识形态关联密切,甚至可以说在,在宗教发明的那个年代,它基本就代表了信奉它的那些人的三观,当然其中有深化、高端化、理想化的部分。
所以犹太民族是个什么性情的民族,基本一目了然了。
用种花家的俗语说,那是一帮小性子的人,不大气、不豁达、很敏感,你亲近他们,他们会想,为毛亲近我,有阴谋,你疏远他们,他们会想,为毛区别对待,有成见!
应了种花家那句古话:近之则不逊,远则怨。
但这种人很多都有出息。
犹太人1400万人口,全球人口比例不到0.25%,却获得了全球22%的炸药奖。牛人无数,就说近代的,爱因斯坦是,马克思是,原子弹之父奥本海默是,氢弹之父爱德华?特勒是,连制订‘机器人三定律’的阿西莫夫都是。
很多人都将之归咎于犹太人的聪明。
其实并不是。
真正的原因就在于偏执。
这种性情的人总是心中有气,憋着狠要当人上人,要装比打脸。这种气最能克服懒惰,奋发,对自己够狠。
至于犹太人的爱财。
从表面向的历史原因分析,当年两次犹太战争之后,犹太人被罗马人从最初居住地驱散,成为跟吉普赛人一样的流浪民族。
在古代,西方跟东方的认知相似点之一,就是视商为贱业。
犹太人在很长时间都是各国人眼中的二等人,没有公民身份的他们,不能成为贵族,也不许拥有土地、不动产,于是很多犹太人就利用流动的特性经商。
而他们偏执狂的特性,使得即便被打散,仍旧保持着以犹太教为主的民族特色。包括抱团、排外、内部通婚等等。
这也成为他们始终是当地人眼中的外乡人的一大原因,毕竟他们的行为和民俗活动总是时不时的提醒当地人,他们的独特性。
人性经不起考验,没有土地和不动产,那么财富怎么表达?自然是能拿走的家当、首饰,以及现金。
所以反犹太人,自古就是件有钱赚的营生。
另一方面,偏执狂特性让犹太人将商业推进到了一个极端的状态,从低买高卖到后来的放高利贷,丧尽天良遭人恨。
毕竟早先的人们,