季开将这个玉器也收入储物戒指中后，用热水将地面上的杂质之类通通冲洗干净，这才开始洗澡。

    拿着浴巾擦干身体上的水迹后，季开突然想到了什么。穿好衣服后，重新从洗漱间拿出一张比较干净点的毛巾，走到床前。

    正准备从储物戒指中取出东西的，突然看见窗户都没有拉上窗帘，这怎么行？赶紧上前拉上窗帘，打开了所有的照明灯。

    将毛巾铺在床上，然后取出刚刚那两个玉器。不，正确的说，应该叫玉玺！

    看着两块大小尺寸一样的玉玺，季卡笑了笑。想不到埋藏在历史长河中的故事，真假都让人无法分辨了。不过，这样也好，送出一个假玉玺，自己还能留下一个真玉玺。

    季开用毛巾的边缘，小心翼翼地擦拭着那块镶嵌着黄金的玉玺。这块玉玺四面环刻着双龙戏珠的图案，最下面有三道尖波浪线，肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”字样，右侧则刻有“天命石氏”字样，方圆四寸，上纽交五龙，翻过正面则是用小篆刻下的“受命于天既寿永昌”八字。

    如果有任何对历史了解的人，看到这个玉玺，肯定会惊呼“传国玉玺”！

    不错，这就是传说中的那枚传国玉玺，历经数个朝代，被西汉太后摔坏了一只角，后来用黄金给补上了；又曹丕使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也；到了后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。

    按说这些证据加起来，只要有考古学家或者古玩专家之类的鉴定的话，这肯定都能符合当时的年代，只是很可惜，这枚传国玉玺其实是个冒牌货。

    当然说这个是冒牌货，但它确实被很多的朝代的皇帝一直当真的使用着，没人怀疑过这个不是真的。恐怕这全天下，现在也只有季开这个拥有语文能力的人才能从历史长河中找到事情的真相。

    还是从头说起吧。

    初，汉高祖入咸阳至霸上，秦王子婴降于轵道，奉上始皇玺。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺，以孺子未立，玺臧长乐宫。及莽即位，请玺，太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨敕，太后雅爱信之。舜既见，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！且若自以金匮符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不详玺为，而欲求之？！我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！”太后因涕泣而言，旁侧长御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久乃仰谓太后：“臣等已无可言者。莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪！”太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺，投之地以授舜，曰：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”舜既得传国玺，奏之，莽大说，乃为太后置酒未央宫渐台，大纵众乐。——《汉书·元后传》。

    当年西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。

    这是历史记载的事情经过，可是历史学家不知道的是。当年传国玉玺的确是被藏在长乐宫太后手上，可是太后也知道自己没有能力保住这个玉玺。

    于是在得到玉玺后，太后便秘密找来自己的三叔，太后的三叔原本就是玉雕师，手艺很不错，由于太后的亲戚关系，当时皇宫里所需的玉器都会请他来制作的。

    太后对三叔说：

    “今王莽篡权，汉朝皇室衰落，恐不能保住祖宗传下来的玉玺，还请三叔帮忙复制一个同样的玉玺出来。”

    由于三叔在宫里受到太后的常年照顾，很是感恩，便依据玉玺的材质大小，找到一个相近的玉石，按照原玉玺的模样重新制作出来了，并且还有意地作旧处理。

    当太后看到两个玉玺出现在眼前时，一时也不能够分辨出哪个是真哪个是假，只有握住玉玺的时候才能分辨出来。

    至于原因，很简单。真玉玺似乎有种奇特的能量，当握在手里的时候，可以感觉到里面散发出一股让人感到安心舒服的能量，而假的则没有。

    太后表面上看上去很高兴，还让人赏赐了御酒给三叔。三叔