展武吒掌控的旧毒液殖装拥有诸多变种基因，也能施展诸多变种能力。

    甚至他施展三十六变或七十二变，根据对应的变种基因，变成该变种人之后，也能发挥对应的变种能力。

    但即便变化成天启，缺陷也还是极大。

    展武吒自问没有施展变化之术的自己，可以只手碾压变成变种人的自己，变种能力成了鸡肋辅助的存在。

    倘若能推衍阵图的形式，由法力催动，变种能力绝对会变得更强。

    更何况。

    如今展武吒早已从菩提祖师那获得阵法符篆的修炼之法，从中领悟出阵法符篆的本质，认为不少阵图也是从诸多生物的基因中推衍来的形式。

    这其中，自然也有他从现实世界中记下的小说信息在起作用。

    诸如那些，万物为阵，万道为阵道，阵道衍化万物之类的。

    不多时。

    展武吒沉浸在阵图研究中，推衍变种能力阵图出现瓶颈，就转而参悟九转玄功的炼体阵图，或者参悟大品天仙决的太乙境。

    时而也琢磨从杨戬那换取的天眼秘术神通，参悟天眼阵图，研究如何与瞳术阵图进行融合。

    自然的，天罡三十六般变化和地煞七十二般变化也没有落下。

    随着对两门变化之术的参悟加深。

    展武吒对于法力的掌控越发圆转如意，已经可以控制法力变化成金木水火土风雷等万物，能施展呼风唤雨的法术，也能施展撒豆成兵的神通。

    至于指地成钢，和点石成金这样的法术神通也自然而然的学会了。

    这其中也是对于三十六变和七十二变的应用。

    不过是从变化自己，修炼到变化他人，或变化它物的层次，乃至以法力变化成万物的层次。

    而且。

    展武吒也大致明白移山填海这个神通如何修炼，其一是寻一座山炼化，平时或放在那里，有用时就招来。

    其二则是与一座山的山神约定，施法时，就招来那座山。

    至于第三种，则是参悟某座山，也就洞彻某座山的内在结构，以大法力凝聚成这座山，如同法宝一般时常蕴养，自然也能随意挥去招来。

    而且这第三种还能不断融入天材地宝，不断变得更强。

    花果山。

    金星道：“我乃天差天使，有圣旨在此，请你上届！”

    金星径入当中，面南立定道：“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨，下界请你上天，拜受仙录。”

    金星道：“圣旨在身，不敢久留；就请同往，待荣迁之后，再从容叙也。”

    却说真君与大圣变做法天象地的规模，

    摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树稍头钉住。

    二郎圆睁凤眼观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个雀鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。

    大圣见了，搜的一翅飞起，去变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来衔。

    大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也。定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因衔他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做

    却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖：收了毫毛，将兵器乱堆在山前，叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空