西周末期周幽王烽火戏诸侯期间，天下诛邪士的无冕之王、人间万物的守护者——伊尹，薨于空桑。

    伊尹死在一个完全没有想到的小人物之手。

    这个人名叫嬴朋，是他的三千弟子中不起眼的一个。此人的法力平平，却有一个特别之处：作歌颂天神的祷语和颂词。

    因为伊尹的另一个身份是天神在人间的代言人，需要有这么一号人替他做这些阿谀之事，省的自己心烦。

    渐渐的，赢朋就成了专门负责用唱颂歌的方式和天神沟通的人；并因此引起了一位天神的注意。

    这位天神不是别人，正是绝通天地的另一个大工程：颛顼帝的另一个孙子重。

    绝通天地之后，颛顼帝命重来守天，黎来守地；各司其职。

    但日子一久，黎不愿在人间受罪，便留下貔貅去了天界。这样一来，天界的守卫者就变成了重、黎二神。

    一山容不得二虎，一庙不容二神；天界也是如此。

    重有意拉拢赢朋，助他暗中修成了半神之体。赢朋受宠若惊，很快成了重的走狗。他积极出谋划策，建议赢朋用搞乱人间的方式，逼着黎返回人间驻守。

    赢朋正有此意，暗中撺掇西戎、鬼方骚扰西周；同时扶植各路邪祟趁机作乱。

    伊尹仍旧执行大禹的方针，不干涉朝代更迭，不放任邪所作乱。

    众天神对人族之间的争斗早已习以为常，只要人族还是主宰，他们就不会对人间表态；更不会对黎施压。

    阴谋无果，令重恼羞成怒；他决定来个釜底抽薪，除掉伊尹。

    因为伊尹并没有将自己的死因存在残魂中，所以我无法得知小人赢朋是如何杀死了他；更无法得知赢朋最后的下落。

    我从诛邪士的历史中，并没有找到赢朋被诛杀的信息。这说明他在重的庇护之下，很可能过着逍遥自在的生活。

    为什么小人总是很得意？这本来就是人类世界中的一大悲哀。

    伊尹是一个嫉恶如仇的人。他的遗愿就是要后辈钟馗找到赢朋，并将他投入最深的地狱，万劫不复！

    要想揪出赢朋，唯一的线索就是：伊尹在被杀之前，将自己收天下万毒炼成的蛊神注入大禹所赠的青铜面具中。

    这蛊神对人无害，对神灵和鬼王却是致命的病毒。

    赢朋杀了伊尹后，必然会迫不及待的戴上青铜面具。如此一来，蛊神侵入他的半神之体。

    这虽然不会要他的命，却让他的神性尽失；再也没有希望进入天界。

    而且每到伊尹的忌日，赢朋就会变成一个丧失神志的丑恶怪物；直到次日才能恢复正常。

    伊尹死于九九重阳节，这一天就是赢朋变成怪物的日子。然而不走运的是：虽然明明知道赢朋一直藏在人间，后来的历代钟馗都没能揪出赢朋。

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    解读完大宗师伊尹的残魂，我终于开始解读大禹的残魂。

    虽然之前有很多的疑问，但我现在最想知道的是：在伊尹被天神和小人联手暗害的时候，作为伊尹的恩师大禹在哪里呢？

    遗憾的是，大禹的残魂是最先注入魂器中的；那时候还没有发生后来的一系列事件。

    大禹的残魂中既没有提及人皇伏羲，也没提到鬼公洞，以及他念诵的那四句著名的祷语的含义。他只是把万符之宗的意义解释了一遍。

    在他的解释中，万符之宗并非是巫术之源那么简单；更接近于佛家所言的阿赖耶识。也就是说，是一种可以创造万物万象的根本意识；或者说是一种超级精神。

    如果大禹的判断是正确的，那么万符之宗就是“道”的本身。

    而包括我在内的历代钟馗，并没有领悟到万符之宗的真谛，所以也没有达到“道”的境界。换而言之，我们所领悟的万符之宗，尚未脱离法和术的范畴。

    即便是天神和仙人，他们也只是在法和术的方面走的更远一些；并不代表他们更加接近“道”。

    至于如何达到“道”的境界，连大禹也尚在摸索之中。而且，就连他摸索出的东西，也无法用人类能够理解的思维来表达出来。

    这也正契合了后世的老子所言：道可道，非常道。

    能说清楚的“