第三百五十四章准提欲入主六道轮回

    那这猴子又为何方神圣呢？

    其实猜猜也就知道了，自然是那六耳猕猴了，毕竟天底下真正厉害的猴子，总共也就那四个。

    通背猿猴袁洪，虽然在孔宣手上受伤逃掉了，但也差不多废了，想要恢复过来绝对不是一件简单的事。

    而且说句实话，就算袁洪没有受伤也是不怎么适合做这取经人的，毕竟其身份也是有些敏感的。

    其实吧，真要说的话，身份不身份那都不重要，重要的是袁洪的那性格不适合去干这事，显然这些准提都是研究过的，不然以准提的性格，哪怕就是赶鸭子上架，恐怕都会把袁洪赶上去。

    顶多就是大不了自己再添一枚菩提子，让袁洪恢复就是了，现在这样袁洪肯定是没了菩提子了的。

    毕竟就算恢复了也干不了什么，还白白浪费资源，准提肯定是不会这样做的，他佛教又不缺这么一个大罗金仙。

    多你一个不多，少你一个不少。

    对于准提这样精打细算的人而言，自然是会将所有事都算的精准无比。

    再说现在也是找到了六耳猕猴，总之一切尽在他准提的掌控之中，或者说准提到洪荒中来，想要找的也就是这六耳猕猴。

    毕竟除了孙悟空外，唯一适合他们佛教的也就是这六耳猕猴了，虽然或许比起天赋来，六耳猕猴不如孙悟空还有袁洪，但若就禅意来说的话六耳猕猴绝对是最好的。

    怎么说呢，禅意这种不看天赋，也不看悟性的，那到底看的是什么东西呢？

    其实这个东西怎么说呢，很随缘，对，就是随缘，佛讲随缘，而六耳猕猴就是这样的。

    准提选择他，也是意料之中吧。

    “你可愿拜我师？”

    准提面含慈悲，一脸笑意的看着六耳猕猴。

    “弟子愿拜尊者为师，见过老师！”

    六耳猕猴也是很懂，这般说道，这就是禅意。

    准提收了六耳猕猴也是代表着这西游也是有了一个好的开端，至少对于佛教而言是这么回事。

    六耳猕猴就没有孙悟空那样幸运了，至少在资源上是这么回事，自然这西游也是不可能如孙悟空在的时候那般气势磅礴了。

    首先不管闹龙宫还是闯地府，亦或是大闹天宫，还有蟠桃金丹，这些资源还有待遇六耳猕猴肯定是享受不到的。

    毕竟这世间，叫做齐天大圣孙悟空的只有一个人！

    虽然他已经隐入幕后，但他的威名却永传！

    准提敲定了自己选定的取经人，玄门这边也是选好了，老子的记名弟子天蓬，截教外门弟子卷帘，还有西海龙宫的三太子，总之就这样取经五人众也是全部敲定了下来。

    没有了前世西游记那样大气的开篇，但该有的却是一个都不差，至少在其他人身上却是如此。

    玄奘依旧是如前世那般年少扬名，并再法华大会上成功的证明了自己，并且也是接手了他师父的衣钵。

    而慈航也是在这五百年前重新修炼了回来，依旧是女身，依旧是那个大慈大悲的观世音菩萨，至少在世人眼中依旧是这样的形象。

    至少佛教在对自己教派内神仙形象的包装做的还是很好的，哪怕是许多在三教中观感特别差，并且人品也是极差的神仙，可经过佛教那样一包装，就马上变成了大慈大悲了。

    所谓众口铄金莫过如是，就像这观音，世人又有几何知其欺师灭祖？又有几何知其原本是男身？

    按照前世西游的剧本，接下来则是魏征梦中斩龙，可事实却并非如此。

    魏征乃正宗玄门传人，又怎么会去帮佛教呢，没办法这事佛教也是只好自己找人去做，好在还有一个房玄龄。

    由房玄龄执刀，斩那泾河龙王，还是将一切都拉到了原本的轨道上了。

    之后也没什么好说的了，基本上都是按照西游的剧本走，申公豹还有玄门也没有过多的为难。

    西游由于没着申公豹的插手，进行的很顺利，同样也是没有丝毫的波澜。

    毕竟一件事如果要精彩，那自然要有着诸多的反派镇压，显然在这西游路上玄门并没有扮演这一角色，基本上都是佛教自导自演。

    西游结束，玄奘也就是金蝉子拜功德佛，六