尹喜闻言大喜，叩头不迭，“尹喜不过寻常凡夫俗子，何当圣人如此，快快请到馆舍休息。”

    之后，尹喜引老子至官舍，请老子上坐，便是杨清玄也沾光的了一尊座位，也不管二人说话，却是自顾自吃着东西，只见尹喜焚香而行弟子之礼，恳求道：

    “先生乃当今大圣人也圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣何不将汝之圣智著为书？尹喜虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造蛤代。”

    老聃闻言欣然允诺，当即以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合?称《道德经》。

    《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。

    而当此《道德经》编著成功后，一道硕大的功德金轮从天而降，落在了老聃脑后，大放无量功德金光，一瞬间仙音渺渺、云雾弥漫，将整个房间衬托得仿佛仙家圣地，而屋外整个天空更是被七彩云霞所笼罩，朵朵金花飘落下来，大地上更是涌出了密密麻麻的金莲。

    而此时，只见功德经文化作道德经悬浮在老子庆云之上，不断沉浮，字字仿佛蕴含无穷魔力，便是杨清玄这等修为看了一眼都深陷其中，不可自拔，体内那道久久不曾有过动静的人道气运却是猛然大涨，那篇无名的经文也是飞快的运转起来，顷刻间，杨清玄的修为却是已然有了松动的痕迹。

    杨清玄这等太乙金仙，在人世间伴随老聃身边多年，可谓得了道德经几分精髓的有道金仙都尚且如此，更不用说那尹喜了，当真是如获至宝，终日默诵，如饥似渴，一双长眉越发精神起来，却是悄然无息之间入了道门。

    片刻之后，天地间异象消散，老聃用手一指，一本道德经便出现在尹喜手中，随即便听老聃说道：“你与贫道却是有缘，当为贫道记名弟子，你天生长眉，通察大千，心领神会，赐你法号长眉，可去蜀山，立一道场，传吾人教道统。”

    说完，老聃从袖中取出一紫一青两把仙剑，一个玉简，一张符篆，对着尹喜说道，“你初闻大道，修为浅薄，行走洪荒多有不便，此乃紫青双剑，分属先天，合击之下上有几分威能，此乃混元一气太清符与两仪微尘阵，可做护山大阵，由此两物，吾倒是可以放心你行走洪荒了。”

    听到老聃的话，杨清玄忍不住看了尹喜，或者现在应该称呼他做长眉更加合适，这还没怎么修行呢，就得了两件先天灵宝，这倒也罢了，毕竟杨清玄现在不敢说浑身是宝，到底顶级的先天灵宝都有三件，倒是也看不上这紫青双剑和混元一气太清符，可是先天灵宝看不上不代表杨清玄看不上这两仪微尘阵啊。

    后世之人都知，通天教主乃是天下阵法第一人，可是在杨清玄的心里，却是清楚老子的阵法修为绝对不在通天之下，而其中最好的佐证便是这两仪微尘阵。

    截教有四大阵法，同样的，偌大的洪荒之中阵法无数，却又四座阵法并称为洪荒四大阵法，其中的第一座阵法便是通天的诛仙剑阵，非四圣人不可破，纵横洪荒，天下无双。

    除去诛仙剑阵之外，上有三座阵法，一是巫族的十二都天神煞大阵，凝聚盘古真身，威能堪比圣人，只可惜需要十二祖巫齐聚才能布置的出来，后土化轮回之后便是有第十三祖巫却也威能不比从前了。

    二是周天星斗大阵，乃是妖族帝俊、东皇太一和妖师鲲鹏三位惊才绝艳的洪荒大能联手参悟出来的，用河图洛书这等先天至宝镇压阵眼，用无数奇珍异宝炼制出三百六十五杆星辰幡，调动诸天星辰，威能不下于十二都天神煞大阵。

    这最后一座便是这两仪微尘阵了，乃是老子自创，以无极之颠融万物一体，以五行为煤纳天地元气，化虚为幻，真亦假，假亦真，虚则实。实则虚，有形亦无形。无形亦有形，无始无尽，分生死幻灭晦明六门，可化微尘之地为宇宙洪荒，阵成之时号称生死幻灭同泡影，三界等若微尘。用混元一气太清神符镇压阵眼，堪称四座阵法之中压阵之物最为简陋的一个。

    四阵之中，两仪微尘阵威力最小，可却是日后洪荒