千变万化，可谓是变化之法的极高境界！

    &以符道炼化肉身，以符箓架构肉身，演绎后天肉身变化之极致。笔神阁 www.bishenge.com这种神通变化倒是和记忆中的某种肉身修行，所成就的境界有些类似。”凌云感觉这种变化的形式，非常令人熟悉。

    一样是通过修行，将肉身锻炼到极致，分化为无数细微颗粒。通过明晓物质的本质，用这些细微颗粒来重构物质，变化出后天万物的形态。两者只有手段上的区别，表现形式却毫无二致。

    同样是千变万化，顶多就是凌云的变化要更加高妙一些，连神兽的神血，神体与神力都能变化出来。

    &惜，这却不是‘变化’的最高境界！只能变化后天之形，不能变化先天境界。哪怕是变化得再惟妙惟肖，也不过是如此而已！”凌云对自己的肉身变化神通并不满意，甚至是觉得这种变化，并非是真正的变化之术。

    &正的变化，应当是形神俱妙，不止是变化出肉身，应当是连元神本质都能变化。”按照凌云自家的想法，真正的变化之道，应当是变什么是什么，而不是变什么像什么。

    按照他的预想，‘变什么就是什么’这种程度，可以说是变化之道的终极——变神灵就具备神灵的一切东西，变仙人就具备仙人的一切；变盘古就有盘古开天之力，变天道就有运转万道的伟岸，变先天至宝就有先天至宝的无上威能……

    这才是他理解中，最终极的‘变化之道’！

    不过要达到‘变什么就是什么’这种程度，可能非常困难，甚至可能修行千百亿年都可能触及不到那层境界。

    &过，我不需要达到那种程度。尽我的能力，尽可能接近那种程度便可！”摇摇头，把这些有的没的都放在一边。那只是变化之道的最终目标，眼下不应该去好高骛远，触碰那遥不可及的目标。

    眼下应该做的是，好好琢磨一下变化之道的修行。凌云一边往大周山下飞去，一边运转元神细细推算起，自己的肉身神通之变化。

    他按照自己的肉身神通的变化方式，从其中逆推出了，从凡俗到千变万化之境，详细地修行路径。

    &种道路——一者纯修肉身，层层深入掌控肉身，直至千变万化；二者借助法力变化，次第深入达至千变万化之境。”凌云盘桓一番，两条道路都能直通千变万化，说不上谁高谁低。

    &过，纯修肉身这条路子，开始时并不能变化肉身，所以不是纯粹的变化之道。应该称之为人仙武道才对。”略作一番思索，他将这条路子放到一边，专注着以法力来修行的变化之道。

    在这种神话仙侠的世界中，所有超凡者都具备着法力或神力等力量，人仙武道兼具的变化之道并不适合，所以还是借助法力来修行变化之道会更加简单。

    凌云略作思索，便依照变化神通，划分出变化之道的境界划分：最先是肉身变化，此境仅可变化外形，肉体结构本质无法改变；其次是肉体深层变化，可以模仿出其他生命身体结构，但也仅限于凡俗生命，超凡生命或是非生命体无法变化。

    再次是肉体的本质变化，可以变化其他物种，就连对方血脉都可以一并变化模仿（仅限于凡俗生命）。

    再次是对构成物质基础的粒子进行变化，达到此境后，已经涉及部分生命本质，不但可以变出目标的血脉，就连非生命的物质亦可变化形成，甚至可以变化出超凡生命的形态。

    不过，到了最后这一步，也仅仅只是后天变化罢了。唯有涉及到元神本质的变化，才是真正的先天变化之道。可就是这一步，却难住了凌云。

    元神灵魂乃是一个生命最本质的东西，任何涉及到元神与灵魂的修行，都要千小心万小心，一旦行差踏错，将会造成难以弥补的伤害。

    先天变化涉及到灵魂与元神，其中的微妙之处，必须仔细斟酌。凌云他也不敢胡乱尝试，只能一点点琢磨其中的玄妙。

    不知不觉中，就从大周山的上部，来到了大周山山脚之下。正在琢磨变化之道的凌云，忽然被一个声音给叫住了：“咦，这不是凌云吗！”

    凌云听到声音抬头一看，原来是后土部族的后常氏。虽然与他不太熟稔，但也恰好也是认识的人。

    远远看去，后常身负一柄长弓，左手手持一根一人高下的木杖，腰间悬