夏国大学的校址，被高敬宗选在了睢县城东南的十里庙。当地人称为十里庙。这个十里庙占地相当大，长八百九十步，宽六百七十余步，几乎和后世的故宫差不多了。不过这个十里庙占地面积虽然大，不过建筑远远没有故宫大。

    在鲜卑人占据梁郡时期，他们可不会管什么僧俗玄儒，看到十里庙拥有如此庞大的庙宇群，便纵兵抢劫，十里庙僧人坚决抵抗，于是鲜卑大军猛攻十里庙，便把十里庙杀得尸横遍野。

    虽然没有纵火焚烧这座寺庙，然而便快速衰败了，高敬宗曾对外诈称出身了梁郡崇法寺，在崔逞的主持睢县政务的时候，曾派人修缮这座荒废的寺院。可是由于这是一座高敬宗曾挂单过的寺院，一些假和尚妄图占据这座新命名的崇法寺作威作福，随着冬天大量百姓被燕军驱逐到睢县，崔逞便用这座寺院充当临时安置地点，可是随着开春以来，这些百姓被分散到了各地的开垦农庄，新崇法寺便闲置了下来。

    高敬宗建立夏国大学，正愁没有校区，崔逞见高敬宗无意恢复崇法寺，就提出了这个闲着的十里庙。随着高敬宗来到这个经过崔逞组成百姓简单修缮的十里庙，高敬宗第一时间就喜欢上了这里。十里庙占地近千亩，事实上所有殿室加在一起不过四百余间。最重要的是庙中有一座占地两百八十余亩的水塘，这座水塘还是活水与濉水相连。拥有如此大的小湖，学生们将来可以在这里泛舟，游玩，或是陶冶情操。

    十里庙的后院，其实是一块三四百亩的人工种植的竹林。原本极为头疼的师资力量，也随着高敬宗实际控制区域的扩大，得到有效的缓解……

    高敬宗让人将镌刻着夏国大学的匾额挂在十里庙的正门上，然而将寺内主大雄宝殿之外的偏殿、藏经阁之类的全部改装。十里庙原偏殿，改成了夏国大学静默厅。此时静默厅内高敬宗端坐在主坐上，下首坐着十数名夏国大学教授。这十数名夏国大学教授，其中以关中苏氏兄弟苏若问与苏若宪名气最大。

    但历史上成就最大的还是韦逞以及其母宋氏。宋氏家传周官学。苻坚曾令学生一百二十人从她受业，使周官学得以保存流传，成为中国古代历史上第一位女博士。时人称为“宣文君“。当时宋氏成为秦国博士的时候，已经年过八十，如今她才七十，也就是说十年之后，她才成为中国历史上第一位女博士。

    这些夏国大学教授们神色各异，如今百万大军正在黄河北岸寻找渡河之机，可以说是兵临城下，而这个高敬宗却不务正业，一心要建立夏国大学。这些教授们有跃跃欲试、摩拳擦掌以成就千古声名者，有胆小怕事担心祸及全族者。

    关键是高敬宗也不知道韦逞和其母宋氏的成就，事实上夏国大学中除了韦常之母宋氏，还有另外一位女教授，那就是鲍姑。鲍姑晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。她出生于一个官宦兼道士之家，其父鲍靓是广东南海太守。她以专治赘瘤和赘疣而闻名于时，以艾线灸人身之赘瘤，一灼即消，疗效显著。她长期与丈夫葛洪在广州罗浮山炼丹行医，岭南人民尊称她为“鲍仙姑”。

    鲍姑几乎没有出过岭南，然而当她听闻高敬宗居然将“鬼面疮”治愈了，就让儿子护着她一路北上。当然升平四年元月的时候，才堪堪抵达睢县。在得知高敬宗在建康为质，她又想返回建康去讨探医学问题。不过被高敬宗一通忽悠，随她来到了睢县。成为夏国大学仅有的两名女教授。

    当然，有几位年轻的儒家教授却是擦拳磨掌，心神激荡，若能追随高敬宗砥定天下，成就太平盛世，扬华夏天威于四海，何其壮哉？

    高敬宗自知道他们心思不同，但政治嘛，就是要团结大多数，为了荣华富贵也好，为了理想也罢，只要跟自己走的，都要给其描绘出美好的前景。

    高敬宗品了口茶，道：“众位皆当世俊彦，识见深远，孔圣人说过，民可使，由之，不可使，知之。民氓不知之事，却要众位教化之。但古时圣人教诲，仅能惠于弟子三五人，数十人，百多人。今却不同，本王欲成立夏国大学，无论贫贱，无论出身，只要有心向学，皆可成才。诸位经纶大义，皆可罗列于上而为万民知之。”

    众教授拱手道“绝不负王上所托!”

    高敬宗建立的夏国大学共分经学院专门教授经学知识，以这个时代的普通教育为主。以苏若问主理。同时建立夏国