展步说完了叮当猫是老司机之后，陈墨顿时一阵不解，她有些懵，不知道展步什么意思，难道叮当猫刚刚开车了吗？

    果然，这时候叮当猫扯着嗓子对展步说道：“老司机怎么了？说明我见多识广，懂得多。”展

    步和魏承昆听到叮当猫这么说，两个人顿时用一种男人都懂的笑容笑了起来，而陈墨此时则一阵疑惑，她很不解的对展步问道：“你们在说什么啊？为什么我听不懂？”叮

    当猫见到陈墨这么问，她顿时用一种不屑的语气对陈墨说道：“切，别乱打听，少儿不宜。”而

    陈墨听到叮当猫这么说，她顿时对叮当猫说道：“你个老处女还好意思和我说少儿不宜！”

    叮当猫听到陈墨的话，顿时瞪大眼，对陈墨喊道：“你敢说我老处女，我和你拼了！”说

    着，两个女生就在车子的后座上叽叽喳喳的闹了起来。

    展步此时则会心一笑，心中思考叮当猫话中的可信性，本来展步是不怎么相信叮当猫女扮男装被调戏的，但叮当猫忽然说出了“泰山尼姑”四个字，顿时让展步对叮当猫相信了几分。其

    实呢，泰山这个词没事，尼姑这个词也没事，但两个词连在一起，那就有事了。

    在中国历史上，有四个比较出名的地方被老司机所周知，分别是“扬州瘦马”、“大同婆姨”、“西湖船娘”与“泰山尼姑”，这是明清时期比较具有地方特点的四个妓女群体，熟悉历史的老司机应该都有所耳闻。当

    然，这几个群体的定位稍稍有点区别，像所谓的“扬州瘦马”，实际上是专门培养女人，勾引有钱有势的达官贵人用的，这种有些类似于现代社会的“小三培训班”，教人怎么上位，怎么玩弄心术，这里产出的女人，个个不是省油的灯。至

    于另外的几种，则是专门供人享受的，“大同婆姨”是技术棒，“西湖船娘”是身材好，脸蛋漂亮，至于“泰山尼姑”，则是古时候的制服诱惑。关

    于泰山尼姑，在《清稗类钞》中有过如下记载：“泰山姑子，著称于同、光间。姑子者，尼也，亦天足，而好自修饰，冶游者争趋之。顶礼泰山之人，下山时亦必一往，谓之"开荤’。盖朝时皆持斋，至此则享山珍海错之奉。客至，主庵之老尼先出，妙龄者以次入侍。酒阑，亦可择一以下榻。”其

    中的亦可择一下榻，意思就非常明显了。当

    然，泰山上的尼姑在历史上也并非都是娼妓，作为尼姑娼妓群体代表的泰山尼姑，大约出现于清代乾嘉年间。

    这种尼姑娼妓也出现与江浙、岭南地区，当时的尼姑庵堂为了巩固自己的地位，就像《红楼梦》所描写的那样，尼姑庵堂的主持需要交结权贵，导致尼姑庵堂的大权渐渐落入那些社会阅历复杂、善于应酬敛钱的人手中。而

    这些得到主持大全的人，她们有的原先就是妓女，于是她们就让30岁以下的尼姑蓄发，着俗家装束，佩带华丽妆饰，教以琴棋书画、诗词歌赋，使她们具有大家风度。由

    于这些尼姑既有出家人的庄重，又有俏丽文雅的风度，深得香客垂涎，所以，“泰山尼姑”四个字，在江湖上其实非常有名。

    当然，这些都是一些陈年旧事，现代早就没有这种地方了，但这种说法却一直保留着，所以一般就算去泰山遇到了尼姑，稍稍懂一些典故的人，也会刻意的规避泰山尼姑这四个字，以免不敬。

    只是展步想不到，叮当猫却突然说出了这四个字，展步觉得，就算叮当猫平时调皮，她也应该不会拿这种称谓来污蔑别人。

    于是展步对叮当猫说道：“叮当猫，你说的是真的？她们是老一派的泰山尼姑？”

    叮当猫见到展步终于不再那么怀疑她，她顿时点头说道：“当然是真的，我又不是什么都不懂的小孩子，江湖儿女知道什么玩笑可以开，什么玩笑不可以开。”

    见到叮当猫这么说，魏承昆顿时笑道：“那要是真的，咱可要见识见识，开开荤。”

    魏承昆说完，叮当猫就非常鄙视的说道：“老不正经！”展

    步则没有说话，实际上，展步对着泰山尼姑也有点好奇的，只是不好评论而已。紧

    接着，叮当猫对展步说道：“大哥，我那时候去尼姑庵投宿，一开始的确假装自己毛毛躁躁，想调戏她们来着，结果谁知道她