从驿卒开始当皇帝 第一千一百五十四章
孔胤植一直都秉承着家族传承吾辈责的思维,无论如何改朝换代,他们孔家店的牌子一直都得立着。
汉武帝尊孔之后,直至明朝中期,历代文人与统治者的推崇,让孔子地位达到巅峰,几乎成为中国版的教皇——儒教教皇。
在大明,一年要祭祀孔子几十次,且不同的祭祀不能相互代替,祭祀的规格非常繁琐。
只有繁琐的规矩,才能确保孔家独特的地位。
孔氏各支族人暗地里的土地兼并比明面上的土地多出不知多少倍,光是朱元章朱棣父子赏赐了六十多万亩田地,所有曲阜孔氏子弟,只要是登记在册的,都不用交人头税,都不用服徭役。
嘉靖首府张璁就上书过《议孔子祀典》三份,拆毁全国的孔子塑像,因为塑像跟真人容貌并不是一样的,都是工匠自己做的,总不能大家如此隆重祭祀一个像孔子的人吧?
况且在大明之前,都是祭祀排位,并未捏造神像,故而整个大明全都拆毁了孔子神像。
然后便是去掉孔子的王号,孔子本人就是一个注重秩序,反对僭越之人,后人给孔子加王号,与孔子思想严重不符。
受益人多是孔家子嗣,还不一定是真正的嫡系血脉。
大明曲阜有三个重要的职位,衍圣公、孔氏族长、曲阜知县,尤其是曲阜知县一直由孔氏族人担任。
因此曲阜犹如国中之国,不仅能不停地吸取大明财力供养孔府,还可以居高临下盛气凌人地看待天下人,甚至连大明的皇帝都不放在眼中。
在孔家人眼里,天下只三家人。
孔家与江西张、凤阳朱而已。
其余的,也配称人?
江西张,道士气。
凤阳朱,暴发户,小家子气。
唯有我孔家最为贵气!
张璁对祭孔祀典的改革,孔府也只是有选择性地执行。
其中他们对去掉孔子王爵非常不满,一直将「大成至圣文宣王」牌位保留着。
在崇祯二年大明官员组织拜祭孔庙,就是找不到嘉靖皇帝册封的「至圣先师」牌位,只能找到「大成至圣文宣王」的牌位,其余孔子诸弟子的排位。
曲阜孔府也是使用元朝封号,坚决不用明朝封号。
大明,你能拿我怎么样?
被儒家教导的崇祯,还不是乖乖捏着鼻子,睁一只眼闭一只眼,认了。
但到了锤匪贺今朝这里便不行了。
「孔家再也没有特权,甚至连供奉祭祀都不需要搞。」
这也是孔胤植绝不能接受的。
他不知道被孔家誉为三家人的其余两家遭到了什么待遇。
作为历朝历代的代表人,孔胤植并没有那种觉悟。
甚至不过是把暴发户朱家换成了暴发户贺家,身份也都是泥腿子,与尊贵的孔家相比而言,并无什么太大的区别。
全都是小家子气。
孔胤植破防之下,才会语无伦次的要求贺今朝只杀了他一个人,保留孔家店。
「好烦呐,哭哭啼啼的。」
贺今朝话音刚落,牛有才就把洗脚水泼在了孔胤植的身上,叫他别再鼓噪。要不然就砍了他的脑袋挂在旗杆上。
「别让他死喽,回到曲阜好好种地,享受一下耕读传家以及交税的过程,把他培养成一个合格的百姓。」贺今朝挥挥手,赶走孔胤植。
吉珪则是告诉贺今朝,已经告知在曲阜的吏员加大力度了,定要把这个国中之国给一举铲除。
待到孔胤植失魂落魄的走后,贺今朝怒骂道:「他拿个破劝进表就想要特权,怎么想的?不知道我怎么
对待其余读书人的?」
「主公,此人能亲自来面见主公,已经是屈尊降贵了,您就偷着乐去吧。」
徐以显哈哈大笑几声,要是能磕几个头,说几句好话,就能让子孙后代成为国中之国,王中之王,那谁不愿意干啊?
「他妈的死老头子想的倒是挺美,我就要看谁胆敢同情他们,有一个算一个,我就等着收拾这群助纣为虐的狗东西!」
众人见贺今朝发了火,便躬身退下。
看样子大