一国一城令的下发，大量军事堡垒的消失，极大降低了各路诸侯心怀不轨的可能性，但针对外敌而言，也减少了许多需要攻克的地方。

    贺启同下令在鹿儿岛城下町以南七公里的谷山乡近海锚泊。

    如今锤匪来的太快，火炮越发犀利。

    以至于萨摩藩的日本水手丝毫没有还手之力，让他们切实感受到了原清军遭遇火炮齐射的无力感。

    锤匪的火炮不仅炮击岸边炮台，还打到了鹿儿岛城外围，破坏了不少房屋，以及无意间毁坏了彷制火铳的工厂，但工厂人员伤亡较小，不足三十人。

    锤匪士卒出动小船迅速靠岸，占据方才被炸毁的炮台，搜集剩余的火药和炮弹，观察被摧毁打歪的火炮。

    黑田武阳是一名仅有四石俸禄的贫穷武士，经历锤匪火炮洗礼的日本水兵遭到挫败逃跑，被赶来的他一刀杀死七八人，大声喝止命令他们不许后退。

    别看他只是一个贫苦武士，但“忠诚”是武士道最重要的德目，是其核心和灵魂。

    这帮懦弱的人竟然胆敢逃跑。

    武士把“忠诚”视为最主要的道德，其他的德都要从属于它。

    所谓武士认为的“忠诚”，就是从者以生命报答主君“恩赏”的献身精神，是一种视死如归的高尚品德，是彻底将生命交给主君的献身精神，为主君牺牲性命被视为武士的绝对义务。

    黑田武阳看着许多人溃逃，更是怒不可遏，接连杀了数人才遏制住溃败的势头。

    武士道鼓吹战争，要求武士不忘时刻磨炼自己的武艺，以杀伐或自戕来报答主人的恩赏。

    武士道美化死亡，以为主军战死为光荣。

    要求武士以战功、战死为荣，一切都围绕着战争与杀戮为中心，一切利益、荣耀都要靠战争取得。

    前三代将军家康、秀忠、家光推行强权政治，通过改易（剥夺武士士籍）、转封、减封的方式削弱大名的实力，仅被没收领地的大名就多达120家。

    为此，甚至有近40万武士成为浪人。

    而作为一心想要文治的岛津光久也是如此做的。

    为此别看黑田武阳过的贫穷，就算他连德川家光率领随众观赏萨摩藩主岛津家家臣表演的“犬追物”都没资格去观看，但他极为注重自己的武士身份。

    “你们跟我杀回去。”黑田武阳甩了甩刀上的血迹冷声说道。

    足轻属于最下等的杂兵。

    就在一帮溃兵之中，有人走了出来。

    “敌军火炮犀利，光靠刀剑是成不了事的。”大筒足轻大将高声反驳：

    “我们应该保存实力，撤回去等待藩主的军令。”

    别看足轻只是最低等的步兵，但是足轻头指挥二百人呢。

    他面对黑田武阳丝毫不惧，反而怒视他胆敢砍杀自己的部下。

    （日本管火铳叫铁炮，管火炮叫大筒）

    黑田武阳收刀入鞘行礼道：“大将阁下，现在他们上岸了，敌军不敢轻易放炮，正是我们杀回去的好时机。

    若是被他们在岸边站稳脚跟，你回去也是个剖腹的下场，不如一同杀回去，夺回炮台。”

    足轻大将搭手张望，随即摇摇头，敌军战船过百，火炮犀利，绝不是他们这点人能够轻易打退的。

    敌军布置妥当之后，除了开始抓俘虏，还派人搜索前进。

    “是琉球人带路的。”

    足轻大将听着那些投降不杀日语，从口音当中做出了判断。

    他以前没少前往琉球进行“贸易”。

    “快回去向御馆大人报告最新消息。”

    听到这话，黑田武阳极为愤怒，琉球人也胆敢来攻打萨摩藩，谁给他们的胆子？

    鹿儿岛湾内的炮响早就惊醒了许多人。

    岛津光久紧急召见各部将，别看萨摩藩被视为武力强横之地，但日本总体政治风格依然是重文轻武。

    拥有武士头衔的也并不一定能打仗。

    问就是跟大明学的。

    现在他召集各个部将，众人匆匆赶来聚集。

    “御馆大人，我军溃败，敌军火炮犀利，迫近城下七里停泊。