熟悉古字画的人都知道，古代山水画中带“寺”字的名画有很多。

    说浩如烟海有些夸张，但确实是很难数得清。

    但有一点，多为萧寺图。

    就是“某某”萧寺图这种，比如北宋三大家中，李成有《晴峦萧寺图》传世。

    范宽有《雪山萧寺图》传世。

    同为三大家之一的南宗山水开派宗师董源没有明确资料有没有，这是因为董源活着的时候名气并不算大，远没有故去后在画史上的崇高地位。

    董源是故去后才变成铁粉无数的，因此有关董源的各种资料并不多。

    但他最骄傲的弟子巨然却是有《松岩萧寺图》，《山阴萧寺图》未曾传世的两幅名画，可见董源应该也画过萧寺图。

    画过萧寺图的名家真的数不过来。

    荆关董巨（荆浩，关仝，董源，巨然）

    南宋四家（李唐、刘松年、马远、夏圭）

    元四家（黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇）

    明四家（沈周、文徵明、唐寅、仇英）

    清初四王（王时敏、王鉴、王原祁、王翚）

    可以这么说，只要是画山水画的，他们或秋山，或雪山，或寒山总有那么一两副萧寺图作品，至于传世与否就不得而知了。

    古寺图与萧寺图一字之差，却是远远不如。

    至于字画上的寺庙为什么多称萧寺，有这么一种说法。

    南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

    梁武帝萧衍大建佛寺并让“三萧”之一，齐高帝萧道成的孙子，也是当时最有名气的大书法家萧子云飞白大书“萧寺”二字。

    意思是“萧家之寺”。

    后世便称佛寺为萧寺。

    这个说法沈愈觉得有可能，但也值得推敲。

    沈愈感觉古画上的这个“寺”不应完全理解为寺庙，而应该理解成寺观，即为寺庙道观，毕竟宋明两朝皇家都推崇道家。

    并且很多古画的画名都是后人起的，单从画上的建筑你也分不清是道观还是寺院。

    现在来看，古寺图多为春夏之景。

    而萧寺图多为秋冬之景。

    其中秋景最多，冬景次之，多是与寒林，枯石，冬雪搭配在一起，给人一种萧瑟，空寂，幽静的感觉。

    与佛家，道家清静之地，远离俗尘相契合。

    萧寺图一多，愈发显得古寺图更为珍贵。

    可是此画竟然同时显示三种宝光颜色，这却是怪事了，难道是拼接？

    拿起手边的高倍放大镜，沈愈开始细细看画。

    大约过了十分钟，沈愈站直身子轻轻的摘下了手套。

    他表面平静无比，心中却是越发觉得祖父对自己是真的好。

    要不是他老人家每天不厌其烦的教授自己字画鉴定知识，那真还看不出这画假在哪里。

    目视范世贵的一双小眼，沈愈淡淡的道：“范老板，您这幅《深山古寺图》画面艳丽淡雅，人物刻画精细，山水布局疏朗。

    “而且装裱的也好。

    “天地双杆用深蓝色花绫包裹，宽边则是用米黄色绫圈装饰。

    “画心上端更有‘诗堂’，是典型的明代立轴装裱手法。

    “若是第一次看，怕是很多人都要赞一句，此乃一副好画。”

    讲到这里沈愈话锋突然一转，“不过嘛“

    沈愈正要往下说，奈何喉咙突然感觉到一阵干痒，好似有几只蚂蚁在游走撕扯，他赶紧抄起桌下清凉谷牌子的纯净水，拧开盖子咕咚咕咚就是一顿狂饮。

    范世贵根本没有注意到沈愈说话方式的改变，听到沈愈的评语，眼睛顿时笑成了一条缝。

    他折扇也不摇了，在摊子前来回踱步直言自己有眼光，就连耳后倒挂的墨镜差点掉在地上也丝毫不觉。

    放下手中的水瓶，沈愈清了清嗓子赶紧指着木桌上的放大镜高声道：“可惜用这镜子放大一看，此画却是一副赝品！”

    “什么？赝品？”

    沈愈的话让范世贵面上的喜色消失一空，嘴巴动了几动愣是没说出一句话来。

    足足过