沈愈望着自己手中的这幅《烟寺牧归图》，心脏开始剧烈的砰砰跳动起来。

    此画在手，第一场的比试已然胜券在握。

    换句话说，两家收藏协会的这第一局比试，自己已算是百分百的赢下。

    嗯，毋庸置疑的赢下来！

    所以剩下的字画，沈愈就不打算再找了。

    一来，有牧溪禅师的这幅真迹，哪怕对方拿出一尊元青花鬼谷子下山大罐出来也没用。

    此画在手，任何瓷器也比不得。

    二来，这场比试眼力的规则是能捡漏就能拿走，钱由收藏协会出。但却有个前提，只能拿走一件。

    换句话说，自己若是拿走这幅牧溪禅师的真迹，王渊的这幅六鹤图就得留下。

    当然，也可以自己拿钱买下来。

    但是能捡漏牧溪禅师的真迹，店家如何还会卖？

    况且，自己与这宣德楼的店东沈锡岳还是本家，也不好占他便宜。

    “呼！”

    沈愈轻轻吐出一口浊气。

    古画虽然到手，剩下的挑战却也谈不上轻松。

    空口白牙说这幅画为牧溪禅师真迹，是远远不够的。

    需要“有理有据。”

    沈愈知道自己的身份。

    目前来说，在收藏界只是一个后起之秀。

    可说是人微言轻。

    自己说这幅画是牧溪真迹，没用的！

    自己不是祖父那般的人物，做不到无人敢反驳。

    想要服众，必须得找到证据。

    并且还得对画的作者足够了解。

    可惜，沈愈对牧溪禅师的了解并不多！

    首先，他知道一首古诗，《题牧溪山水》【高林众木秀，延眺极秋阁；川明宿雾敛，岩迥飞淙落。】

    写牧溪生平的，沈愈只在元代一本名为《松斋梅谱》的古籍上看到过一些简短的介绍。

    南宋宁宗皇帝在之时，蜀地一户李姓人家喜得麟儿。

    此子自幼聪慧过人，性情直爽，年少之时埋首四书五经，孜孜不倦地反复攻读。

    凭借着过人的才智和不懈的努力，成功考取举人功名。

    然而，牧溪的才华并不仅仅局限于学问之上。

    他的画技在此时已然非常出色。

    山水猿鹤，栩栩如生。

    禽鸟树石，各具神韵。

    神龙墨虎，威风凛凛。

    绍定四年，牧溪为躲避战乱，不得不前往南宋京城。

    然而，让人惊讶的是，到了京城后，他竟然放弃仕途遁入空门为僧。

    至于为什么要这么做，古籍上没有详细记载。

    或许是看透凡尘俗世，或许是厌倦仕途，从此成为京城长庆寺的一名杂役僧人。

    遁入空门后的牧溪画风大变，他开始追求墨色淡雅的简约之美，甚至作画可以不用毛笔，用蔗渣草结就可以随笔点墨。

    大道至简。

    到了后来，牧溪竟然形成了自己的绘画风格。

    然而，命运似乎总是喜欢捉弄人。

    牧溪因为直言不讳地批评南宋着名权相贾似道，被贾似道派人追捕，不得不隐姓埋名，过上了东躲西躲的生活。

    后来贾似道倒台，牧溪才得以重新露面，继续着自己的绘画生涯，直到85岁才离世。

    此时，已经是元代。

    那个曾经繁华无比的南宋王朝已经成为历史。

    时光荏苒，岁月如梭。

    到了清代八大山人有名气之后，牧溪的名气也随之大涨。

    在这之前，由于他的画十分简单，一些品评字画的古籍对他的评价实属一般。

    直白的讲，很多人对牧溪尝试这种独树一帜的绘画风格并不认同。

    不随大流就是不入流。

    汤垕在《画鉴》中写道：“牧溪僧法常作墨竹，粗恶无古法。”

    朱谋垔在《画史会要》中也说：“法常号牧溪，粗恶无古法，诚非雅玩。”

    不过有一句古语：墙内开花墙外香。

    牧溪禅师