环境中……

        ;;;主殿中，夜婵向我们缓缓地讲述了一个属于她们自己的故事。原来，起先他们是生活在夜晚的几个弱小的阴灵，但是由于时间的变迁他们慢慢地学会了思考和学习，并且逐渐地拥有了自己的思想和智慧，也拥有了强大的能量……可是由于他们是一个向往自由和平的种族，不喜欢受到拘束，所以当众神想要收拢他们的时候便毫不犹豫地给予了拒绝，而那些贪婪的大神见文的不行便采取了武力夺取的措施……孰不知，那个时候的他们竟然也拥有了一种不亚于对方的强大能量，也就是后来和“天魔气”、“弥佛元”以及“神鸾力”并驾齐驱的四大神功之一的“妖冥之力”……就这样一场空前惨烈的争夺战拉开了帷幕……到处都是流水着的鲜血，惨叫声，哀嚎声，呼救声，杀戮声此起彼伏，一波接着一波，不断地响起，惨不忍睹……我就是光凭想像就能知道当时的那场战斗是多么地激烈和残忍了，更何况是他们曾经亲身经历的呢……后来那些高高在上的神明被精灵们悍不畏死的战斗打怕了，他们觉得再这样下去将会得不偿失，便集合了十天十地的诸神之力合力地打开了一个异度空间，边打边退地把他们引到了那里，在他们没有防备的情况之下把他们关了进去，而这个空间也就是我现在所处的迷失森林，这也就难怪别人会迷失方向了，原来在这里是一个被强行扭曲的异度空间……故事讲完了，夜也深了，大家只好先休息了，但是明天等待我们大家的是什么呢……

        ;;;众神武纪

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        ;;;边说边走中我们来到了精灵一族的主殿，殿内那巧妙的布局和奇异地构造再一次让我们大开了眼界，就连我也不得不非常佩服设计师的匠心独具……我怎么说也是一个看过很多大师杰作的人，自然能够分辨出其中的孰优孰劣……据我所知，要想更好的做到刚刚所说的是一件非常困难的。因为要研究、继承、发展青龙大陆传统建筑文化首要的是对青龙大陆传统文化的认同而不是肤浅地用“洋框框”来修正删改传统文化。对青龙大陆传统文化的认同就是用青龙大陆传统的思维方式作为参照来理解和发展青龙大陆传统建筑的精神。分析青龙大陆文化的基本特征发现，在青龙大陆传统的思维模式下发展起来的传统文化，并不是象曾被认为的那样可以抽象成符号、类型等然后简单地粘附在当代文化的表面，即形成“现代与传统的结合”，因此对传统的继承不是简单的形式模仿或用抽象的符号概括。所谓继承传统应是继承传统中那种变法草革新的精神、正所谓承前启后，继往开来。传统之所以要继承就是因为它具有生生不息的生命力。其次是要就是要把握青龙大陆传统建筑文化的整体性。青龙大陆传统建筑文化的整体性决定了传统建筑的空间形态意义不只在于形式上的美与否，更重要的是它包含了青龙大陆人的思想和生活经验，这种经验很难用抽象的符号来概括，所以在继承的问题上，走从形式到形式的道路是很狭窄的只有从文化的层面去体悟，才能全方位地把握传统建筑的精神。这不仅需要理性的分析而且更要求有心灵的感悟。例如：青龙大陆北方的四合院是传统建筑空间的基本构成模式，大型院落由数个简单的四面围合的院落组成，传统的砖木结构建筑限制了建筑个体的发展和内部空间的扩展但却营造了发达的群体空间，而这高超的群体空间艺术正是其精华所在。可见青龙大陆建筑的特色绝不可能是将太极、八卦等所谓符号与现代建筑的拼贴组合……再次，就是要把握青龙大陆传统建筑文化的美学思想。青龙大陆传统建筑把人与建筑、人与空间完美结合在一起充分体现了传统建筑文化的人性化的美学思想。第四就是要体悟青龙大陆传统建筑文化中“天人合一”的哲学思想。在没有深入研究青龙大陆传统文化的前提下，将流传了几千年的“天人合一”的哲学思想，简单的当作糟粕予以抛弃显然有悖于科学研究的严谨作风。由于文人参与园林的建设，古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”是园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。有的水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷风扑面，清香远送，是赏荷佳处，园主借花自喻，表达其高尚的情操，取古代著名吟游诗人周敦