根据李启在附近的观察和了解，宁玛，是佛门的一个派别。笔神阁 bishenge.com艬

    他们似乎承担了在这附近传播佛法的任务，时常就会有人来传播各类佛法，但实际上，这个派别似乎并不注重学习佛经，也无佛门理论，甚至可以娶妻生子，他们似乎只是学习了简单的佛门术法，并不注重道途。

    是这些普通僧侣不重视，还是怎么回事？

    嗯……一切应该等待找到一个宁玛的真正僧侣之后再说。

    李启这么想着，经过了几天时间，他又找到了另外的一个村民聚落。

    这个聚落之中，李启找到了一个似乎是真正的宁玛派僧侣。

    这也是他见过的，第一个抵达八品的和尚。

    和中原的和尚不一样，这个僧侣穿着大红色的衣袍，带着鸡冠一样的红帽子，在做法事。艬

    李启也没有贸然现身，而是等着对方做法事。

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    释迦扎巴刚刚做完最后一桩法事，现在已经回到了自己的住处。

    外面的牧民送着释迦扎巴，说道：“感谢活佛，多谢活佛，我们真是做梦也没想到，先祖竟然还有升入佛国的一天——”

    释迦扎巴则回答道：“只要你们秉持善念，多思多虑，领悟遵从佛法，不需要我超度，你们也可升入佛国。”

    虽然他这么说着，那些牧民却露出了傻笑的表情，显然是觉得不太可能。

    看见他们的表情，释迦扎巴叹了口气，然后说道：“我这几天还不会走，会留在这里宣说佛法，你们可以来听，若是能够听进学会，升入佛国也不是难事。”艬

    牧民们大喜，连忙再拜，不停的感谢。

    若是真有人能够悟出来什么，那可就有人也能成为厉害的法师了！

    释迦扎巴把他们从地上拉起来，然后捡起自己的行李，告别这些牧民，回到了牧民们给他腾出来的房子。

    回到房子之中，他休息了一下，整理了一下衣袍和红帽子，然后开始了日常的修行。

    但见他其手作法印，先做右转，其意为护自体，再做左转，其意为辟除众魔。

    后指八方及上下，即是沐浴，再配合密印真言。

    口诵三遍真言曰：“南么三曼多勃驮喃诃……”艬

    然后左手作金刚拳当心，竖风轮，右手亦如是，顶上左右旋转，指上方及下界，再诵真言。

    再三匝礼佛。

    虚心合掌，散舒二水逆顺三转，加持四处。

    这是他的日常修行，是礼佛的一部分，希望能够得到佛陀的加护，辟除恶魔，心思澄净。

    一整套仪轨需要的时间还是挺长的，他做完这些，外面的天色已经黑了。

    释迦扎巴再度起身，走到另一边，开始给自己做饭。

    他只是八品而已，还没到可以辟谷的境界，自然是要做饭的，而且他以苦修为己任，和很多享福的法师不是一个类型的。艬

    享福的那些……可是真享福啊，似乎他们只想享受完今世的福报，却不愿意为接下来的轮回做考虑了。

    如此一来，下一次轮回，他们恐怕就要受苦咯……

    真是不智啊，如此，什么时候才能修成正果呢？

    亏这些人还被称为活佛，如此不智，如何能成佛？依赖前世余荫，今世作福，下一世恐怕要轮回畜生道咯。

    一边给自己做饭，释迦扎巴一边想着这些。

    正是因为了解了这些，他才有动力一直恪守自己的欲望，守心守念，并且发下‘超度十万亡魂’的宏愿，如今的苦修也是为了这个。

    今日的法事，又度化了一位亡者，对方有可能落入地府的，但经过他的度化，已经前往了佛国，希望对方能在佛国得修成果，不至于坠入地府受苦。艬

    距离十万的目标，还差四万五千九百六十二个。

    每一个他都记得清清楚楚，这是他准备为自己打造的道基。

    不是每个人都有资格上佛国的，他想要度化对方前往佛国，享受乐土，得闻佛法，他就得背负对方的罪果。

    以宏愿之能，汇聚十万亡魂之恩念，背负十万人