黄宗羲要办报，核心还是文人情节在作祟。文字谷 www.wenzigu.com彻底沦为商人，他是心有不甘的。从根源上来说，他就不可能成为一个纯粹的商人。哪怕他因为经商而富甲一方。

    相比于黄宗羲的不纯粹，在松江府做成衣产业的吴本六，就没那么多乱七八糟的想法。在他心里，将产业做大、赚更多的钱，就是最重要的事。除此之外，干其它任何事，都是为此服务，而不能本末倒置。

    背着手，踱步在自家生产车间中，听着脚踏缝纫机噪杂而不失节奏的声音，吴本六觉得是异常的顺耳。要是有可能，他都想无时无刻听到这种声音。

    现下、他的成衣厂有一千多名员工，缝纫机有七八百台。每日产的成衣数千套。缝纫机转动的声响，那就是钱哗啦啦往来流的声音，哪个听了不迷醉？

    一个厂子、一天产数千套成衣，放到以前那个能想到？不说别的、就说这么大的产量，卖给谁去都是问题。而现在不但产能上去了，市场需求也没得问题。

    天下百姓，直接买成衣的越来越多。前些年、刚起步的时候，成衣的订单，主要是针对官方机构。后来、一些工商产业的订单也上来了。而现在、吴本六厂子里的产品，大多数是销售给普通百姓。

    很多大城市，大大小小的成衣店林立在街上面上。这些店的供货商，就是吴本六家这样的成衣厂子。由于起步的早、技术积累的雄厚，员工熟练程度高，吴本六的成衣厂出了好几款民间流行的服装款式，他们家的成衣在民间市场上的知名度相当高。

    其实、北京那边也有一些起步比较早的成衣厂。但民用衣服这块的竞争力不强。用工成本高、原料价格也高、还有一点、衣服的款式没有松江这边多，创造力确实没这边强，总体来说做这种特别市场向的产品，松江的优势还是更明显。

    就像现在，从松江进的成衣的价格酒和京城那边的布匹价格相差不太多。这样的话、商人们肯定是会越来越多的选进成衣。

    吴本六除了大规模的做市场向的成衣外，还有一个大的销售渠道，那就是海外市场。有大量的海商，都跑到松江来定成衣。海商们要求的款式和大明这边的人款式不同，不过售价也要比大明这边的高。这生意做起来非常划算，而且量在逐年增大。

    吴本六这边，都接过海外的大额军服单子。有个叫英吉利的国家，从他这边一次性的订购了六七万套军服。那笔单子，吴本六，可是狠狠地赚了一笔钱。现在回想，都觉得兴奋。

    做成那笔单子以后，那个英吉利国家来的商人，陆陆续续还下了很多零星小单。说是小单，其实一次也有几千套，赚的也不算少。

    海外商人向松江的成衣行下单子，就是是为了图便宜。从松江订的成衣，运到本国去是相当划算的。因为他们本国的成衣，造价非常昂贵。原料这块的价格就比大明贵，人工成本哪就更贵了。成衣制造是劳动密集性产业，整个天下，大明的劳动力价格是最为实惠的。哪怕他们能找到便宜的劳动力，也找不到像松江府这边这样技术含量高，劳动效率高的。

    不要以为踩缝纫机、做成衣没啥技术含量，这种看着简单的活，你让黑奴们去学，很多人一辈子都未必学会。这不是因为他们天生笨，而是社会化的程度比不上大明这种文明已经成熟了数千年的国家。

    人类除了生物基因传承外，还有社会文明传承。而这两者综合在一起，才能构成群体性的意识和能力表现。就比如在后世、很多人会有这种感觉，好像新一代的幼童会比更早一代的幼童表现的聪明。早些年的很多孩子教育识字会很慢，而越到新一代，识字和基础算术的教育好像越来越容易完成。有识字和算术障碍的人越来越少。这并不是幼童真正变聪明了，而是整个社会大环境的氛围让幼童的意识更早的被开发了。

    以当前的社会来说，大明、尤其是东南地区的百姓，社会化程度在全世界都是佼佼者。这里的百姓，踩缝纫机做成衣，就是要比其它地区的人上手更容易。在他们看来不难学习的东西和技能，到了很多落后地区的人群中，就成了天堑，只有少数人才能学会。

    “老王、以后所有咱们厂出去的成衣，都要将我六和记的标打上。标可以打在不显眼的位置，但不能没标。最近我听一些成衣贩子说：