初春的北方，似乎是去年的大雪滋润的原故，显得格外的繁盛，原本干燥的顺天府、宣府等地，竟然绿泱泱一片。

    大雪对于汉民们来说，这预示着丰收。

    而对于草原的部落而言，长城以南的大雪，到了他们那里就是暴雪，也就是白灾。

    重则冻死牲畜无数使得部落破产，徘徊在灭亡的边缘，轻则是牧民损失惨重，妇孺老人死伤无数，很难熬过来年。

    也正是因为如此，草原部落为了生存，活下去，不得不南下掳掠，从而养成了劫掠成性的想法。

    即使长城高不可攀，汉兵勇猛无敌，但在生存面前，一切都是可以尝试的。

    不过绍武五年的雪灾，对于察哈尔部来说，却并没有想象中那么惨重。

    牧民们虽然面带菜色，心疼被宰杀的牲畜，但却多了几分从容和希望。

    因为察汉浩特城拥有着与明人互市的机会。

    大雪刚融化，大量的牧民们携带着数不清的羊毛，皮草，蜂拥而至，准备换取粮食，熬过饥寒交迫的春荒。

    察汉浩特的商铺们并没有坐地起价，或者说他们并不敢起价，依旧按照往年的价格收购羊毛。

    仅仅半个月，交付的粮食，超过了十万石，覆盖了大部分的察哈尔部落。

    喇嘛们固然宣称是坲的恩赐，但却也不吝啬赞叹大明的恩德。

    刚建好的福松寺，规模宏大，数百工匠、上万牧民用了半年时间，才堪堪完成，耗费的钱粮超过五万块。

    其大小殿堂超过百间，占地五十余亩，规模宏大，僧侣超过两百人，乃是察哈尔第一寺庙，仅次于呼和浩特的大召寺。

    皇帝为了庆贺其成立，更是亲自手书“福松寺”，作为其匾额。

    而理藩院则派遣能工巧匠，提前半年雕刻了高达丈余的巨大佛像，重达数千斤，彰显了朝廷的用心良苦。

    也因此，福松寺又被称之为石佛寺，备受牧民们的供奉，香火鼎盛。

    “尊敬的禅师！”新晋的北海郡王，被牧民们尊称的布达里汗，身着锦衣华服，身着穿金戴银，虔诚地跪在佛像前，认真祷告。

    事毕后，他向一旁的寺庙主持，哒籁喇嘛的弟子丹增嘉措行了一礼，恭敬的问道：

    “今天会有客人来，这对于察哈尔来说，不知是好事还是坏事？”

    察哈尔部的驻寺主持，丹增嘉措更是被皇帝承认的整个察哈尔部的黄教领袖，他听闻此闻，沉吟道：

    “只要勤修功德，好运自然常伴，大汗还是心中早已有了分寸吧！”

    “多谢禅师指教。”

    布达里只能失望地低头谢过，然后扭身离去，一旁的仆人则直接捐出五十块银圆。

    “主持——”一旁的僧人走过来，双手合十，低眉顺眼道：

    “是车臣汗派人来了，听说是带着喀尔喀蒙古的意见……”

    “嗯！”丹增嘉措目送其背影消失不见，然后坐在蒲团让，佛珠转动：

    “希望布达里汗莫要去了魔鬼一方，断送了自己的功德。”

    说完这句，他在抬起头：“把这消息告诉朝廷吧。”

    福松寺在察哈尔的根本，一则是牧民的信仰供奉，二则是朝廷的支持，寺庙上下看得一清二楚，缺一不可。

    在离开北京前，他的老师言传身教。

    在信阳的加持下，没有一个人能够面对僧侣的询问，只能如实回答。

    转眼，金则明就获知这则消息：“车臣汗，喀尔喀蒙古到底是要做什么？”

    布达里来到了寺庙外，在一处略显偏僻的草场，见到了车臣汗的使臣。

    来使倒是客气，直接想要买粮。

    “借”这个词，在草原上等同于抢夺，属于得罪人的话。

    “需要多少石？”布达里随口问道。

    “十万石——”

    “胡闹——”布达里立马甩脸子，斥声道：“你知道这是多大的一笔数字吗？你们有那么多的牛羊来换吗？”

    “羊毛可以不？”使臣倒是不急不慌：“我们有大量的羊毛，足以换取粮食。”

    “哼！”布达里冷哼一声，不悦道