如果是刘禅自己亲自到长沙来，短时间内拿周瑜可能还真没什么办法，因为刘禅这种人吧……心还是软。

    郭嘉却是真的为达目的不择手段的，慈不掌兵的这个道理，他却是比关羽的理解还要更加透彻。

    于是三日之后，让周瑜却是怎么也想不到，汉军居然并未将目光投在他近百万已经有组织的工人身上，却是反而将益阳的普通百姓给组织起来了。

    只见益阳城里，数以万计的百姓，大多都是普通的老弱妇孺，几乎一个成年的精壮工人都没有的游行队伍，直接将益阳县寺团团包围。

    简单来说，这就是一群工人家属。

    因为本来就毫无战斗力可言，所以自然也就没人带武器，真的就只是打出横幅喊喊口号而已，既是与当初在洛阳的鬼帅一样，坚持非暴力不合作：

    “要粮食，要生存。”

    “要家人，要尊严。”

    要求说实在的也不高，无非是让周瑜允许他们的老公、儿子、父亲定期可以回家团聚一下，有个休假的制度，要求周瑜能把工资发一下，再不济也发放一点粮食，让他们这些孤儿寡母不至于生活的太过辛苦。

    应该说都是很合理也很微小的请求了。

    却是把周瑜都给整懵逼了。

    一经发起，一天时间之内，整个益州城就都跟着疯狂了，竟而便导致整个益阳彻底的陷入瘫痪。

    而益阳，却是作为周瑜此时军营的大本营而存在的，军中粮草，都是需要从益阳转手的。

    战时加上经济危机，事实上这个时候的长沙郡普通百姓的日子都不好过，这种愤怒的情绪是会传染的，所以周瑜很清楚的知道此事不能拖，越拖，这个事儿就会变得越不可收拾。

    然而要让周瑜满足这些老弱妇孺的条件自然就更不可能了，如此容易解决问题就不叫经济危机了。

    他没钱，更不可能允许工人们每周有一天放假时间，因为到时候放出去的工人肯定就回不来了。

    汉军，出招了。

    此事必然有汉军细作在组织，否则不可能如此的快速且井井有条。

    没办法，周瑜只好亲自坐镇益阳，满城的抓捕汉军细作，但可惜民心早已经不在他这边了，周瑜也鬼，自然是徒劳无功。

    抓了百十来名的所谓组织者，真正的汉军细作一个也没抓着，却是让整个益阳都变得人心惶惶，各种流言到处都是。

    于是周瑜又不得不将精力用来抓捕那些制造流言之人，却是恶性循环，越抓越多，直抓得益阳城的百姓越来越心慌。

    对抗性冲突，自然也就是不可避免之事了。

    愈演愈烈之下，又让周瑜不得不以武力暴力镇压。

    而在郭嘉的调教与大汉真正的鬼帅组织的带领下，这边却是真的训练有素，面对敌人的屠刀却是真的做到了“你有狼牙棒，我有天灵盖”

    问题是他们这些人本就都是长沙郡的乡亲父老啊！

    问题是周瑜手下的这些兵马，除了自己的少部分亲卫和精锐之外，绝大部分也都是荆南四郡的本地人啊！

    战场杀敌是一回事儿，屠戮妇孺又是另一回事儿，而屠戮自家的乡亲父老，又有几个人能下得去手呢？

    周瑜也明白其中道理，三令五申的下令少造杀孽，争取以不出人命的方式解决争端。

    然而底层的事儿，一旦动员起来那是真的就有点控制不住，况且他虽然想控制烈度，但大开杀戒却正是郭嘉的目的，郭嘉又怎么可能让他控制得住？

    人性这东西，是最难掌控的，而偏偏郭嘉又是个人性撩拨方面的大师，短短数日之间，益阳百姓死伤近百人，益阳城彻底陷入瘫痪。

    数日之后，烽火燎原，整个长沙乃至于整个荆南四郡，闹事儿的群体性事件越来越多了。

    再之后，就是漫天的流言根本挡不住的传播。

    有人说周瑜杀死了一千益阳百姓。

    有人说周瑜杀死了五千益阳百姓。

    有人说周瑜杀死了两万益阳百姓。

    有人说周瑜在益阳屠城了。

    军队这边倒是勉强还好，大体上都是知道怎么回事儿的，但是工人那头，却是已经再