贞观帝师 第618章 不怀好意

更新:09-05 12:18 作者:石肆 分类:军事小说

    夏鸿升眼珠子一转,对李世民说道:“陛下,这些人就凭这一只黄娟,说自己是倭国派来的遣唐使,您就信了?那万一他们是一群胆大包天的骗子呢?这种国书微臣眨眼功夫能写出好几张,这上面的章印,微臣自己就能刻出来,若是这帮人只是骗吃骗喝的怎么办?反正也没人能跑去倭国验证他们不是?我看这帮人居心叵测,真假不辨,还是先统统关起来的好!”

    李世民看了看夏鸿升,说道:“使团不单有国主,亦有其国主之印信,岂能有假。¥f,.”

    “国主印信也好做啊!陛下让微臣瞅一眼,回头今天下午微臣就给陛下做出来一个。”夏鸿升争辩道。

    李世民有些无语的瞥了夏鸿升一眼:“其人有前隋炀帝所赐之物,不会有假。”

    “哎呀!陛下,这所赐之物就一定是真的?陛下让微臣看看,微臣……”

    “他们还有前隋炀帝所返之书信,尚有炀帝印信及国玺,宫中有人自能辨认,又如何能有假!”李世民冲夏鸿升翻了翻白眼,打断了夏鸿升的话:“朕看你压根就不愿以为这遣唐使是真的!”

    “恩?隋炀帝返回的国书不是已经被小野妹子给弄丢了么?”夏鸿升哈哈一笑,两手一拍:“陛下,他们肯定是假的!把他们……呃……”

    话没说完,就见李世民虎着一张脸盯着夏鸿升,直勾勾的眼神有些怕人,问道:“你怎么知道隋炀帝的国书被弄丢了?你还知道小野妹子?”

    夏鸿升顿时语噎,赶紧讨好似的看着李世民,装傻充愣。


    不过李世民却并没有打算放过夏鸿升,又追问道:“连朕都不知道小野妹子这个人,还是听闻倭国遣唐使来,才知其原本为倭国遣隋使,被炀帝接见过。你又是如何知晓的?”

    “这个……微臣是从史书上看来的!”夏鸿升赶紧说道:“后来觉得这个人名听起来很……奇特?于是就打听过,因为有经历过前隋的老人,从他口中听说了关于遣隋使的些许传言。”

    李世民也不置可否,不过似乎不大相信,又说道:“都听了甚子传闻,说说看。”

    眼见糊弄不过去,于是也只好挠了挠头的说了。

    对于遣隋使和遣唐使这一块儿夏鸿升倒是并不陌生。

    夏鸿升大学的时候选修过一门“唐宋文学的国际影响”的选修课,没想到教授这个选修课的讲师是个爱国愤青,唐宋文学没讲多少,大部分的课节时间都在喷日本忘恩负义里面过去了。其中就有大篇幅的关于遣隋使遣唐使从我大****学去了各种文化经济先进制度很技术的例证。后来布置的作业就是一片关于唐宋文化对于东亚文化圈的影响方面的论文,夏鸿升选择的题目就是遣唐使方向的,通过遣唐使这一外交方式分析周边国家对于唐代文化的汲取,从而分析中华文化对于周边国家文明开化和形成其自我文明的影响。

    因为写论文的时候搜集过许多资料,所以,夏鸿升对于遣唐使这一块儿还算了解。

    夏鸿升于是对李世民解释道:“陛下,倭国本是个野蛮落后的蛮夷国家,其人连突厥人都不如,更无教化。在前隋立朝之后,国家一统,开皇年间的盛况若何,陛下也知道。所以当时倭国的国主就往前隋派出了四次遣隋使。倭国人本就不是什么好东西,派遣隋使的原因也不是因为要向前隋称臣,也不是因为敬服。而是有三个目的。第一个目的,是为了学习前隋先进的文化、制度、尤其是技术,以及社会的各个方面先进的事物,得个现成儿,从而使其自身也先进起来。第二个目的,当时,佛教传入倭国,因为倭国的文化落后,根本没有自己的思想体系,所以佛教到了倭国之后,就做为一种文化的代表,给倭国的国主和贵族带来了极深的影响。从某种意义上说,已成为其国主的思想主宰,所以也是为了求取佛经。第三个目的,则是在于********因素及攫取利益了。这三个目的里面,最重要的是第一个,其次重要的是第三个。至于求取佛教,不过是个外在的幌子而已。”

    听了夏鸿升的话,李世民眼中猛然一凝,急声说道:“夏卿的意思是,这一批人的目的,跟那些遣隋使的目的是一样的,都是为了学去我大唐先进的技术?!”

    李老二见识过了军机坊中的那些在大唐来说算是“黑科技”一般的技术之后,就对于技术的保密特别



第618章 不怀好意  
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