负责北上接受政权的琼崖支队的第一轮干部甄选原本并没有朱秋景的名字――她属于纯技术干部，一时半会用不上。但是筹建广东的计算中心这件事已经列在了议事日程之上。

    不过，随着华南攻略的不断推进，在广州设立新的数据中心的计划已经明确地提上了议事日程。尽管元老的人事安排还没有明确，但在将被调派的归化民干部名单里，由于其本身熟悉广州的情况，自身业务素质过硬，加上足够的管理资历，朱秋景的名字是位列前茅的。

    既然她已经要去挑担子了，所以徐老五就没有把她列入干部提升名单上――既然她就要外调擢升，就没有必要把现在的职位占去了。所以本次晋升全部是“后台”部门的技术干部。特别是跟着冯诺“修电脑”的几个学徒。

    朱秋景对此倒没什么异议，反倒是杜雯来抱打不平了。前两天特地发来了一封口气生硬的备忘录，提醒徐老五，数据中心作为女干部和女员工的密集所在，应该将妇女工作作为重要核心工作对待，特别是应该加强妇女干部的培养和任用。尽管没有直接点名，徐元老知道这是对他迟迟没有进一步提拔朱秋景的一次抗议。

    这且不论，备忘录的下半部分又是喋喋不休的提醒徐老五，要“切实维护妇女权益，提高妇女地位”。徐老五本人对此倒是持支持的态度，只是这么老生常谈，而且还夹杂在公文中谈，这让徐老五大呼吃不消。毕竟她放在公文里，自己不能不看――万一有什么公务呢？

    长期以来，对于本时空的妇女地位和妇女政策问题，在元老院中一直存在着争议。对以杜女王和姬信为首的一批人鼓吹的实施完全男女平等的激进政策，许多人是存有疑虑的。有人更提出，太早的鼓吹男女平等，一方面未必适应于当前妇女的自我定位和认同，另一方面容易引发传统上以男权为核心的各种势力的反弹，不利于尽可能的团结扩展统治基础。但一方面旧时空观念的影响犹存，另一方面出于更为现实的解放生产力，释放人力资源，扩张消费需求的需要，大部分元老还是认可在新社会中，妇女地位必须提高，不管在实际中有多少或明或暗的天花板，至少在法律和规范方面，应该支持男女平等，并以此为基础，争取更广泛群众的理解和支持。

    正如协助起草《指示》的社工部某男性元老在元老院答辩时所说的：男女平等是新社会，换句话说现代社会区分于古代、封建社会的重要标志，而且旧时空的经验也清楚说明，解放妇女的过程也是解放相当大一部分生产力的过程，在相当多的社会岗位，女性可以干得比男性更好更稳定。另外确立男女平等的原则，绝对不代表着男女事实上的不平等会立刻消失。即便在旧时空，在所谓平等已经有些走火入魔的北欧高福利国家，掌控权利的实际上大部分还是男性。元老院需要做的，就是推开这扇门，明确其作为长期国策的决心，其它的让历史自己去做。

    正是在这样的大背景下，元老院在第二次全体会议后两年不到的时间内，陆续通过了涉及女性法律地位、人身权利、社会经济权利和女干部培养任用等方面的多个纲领性文件。其中最为重要的被后人归纳为“三规一指”，也就是《关于确立“男女平等”立法原则的规定》、《关于保证女性入学、招工、提干权利的规定》、《关于确保女性人身安全和继承权利的规定》以及上面提到的关于加强妇女干部培养的指示。这一系列的政策和法规不但在立法层面明确了男女平等的原则，更提出了一系列司法和行政实践中的具体措施并进行了相应的组织保障。

    许多年以后，当全球有良心的历史学家们（不一定是青年）不断发掘出元老院早期的诸多黑历史：女仆革命、奴隶贩卖和役使、紫明楼娱乐集团和登州的行动，也没有人敢于否定帝国在促进人权和平等方面的诸多开创性贡献。历史学者们无论对帝国的态度如何，都必须承认：“即便有着许多的不足和局限，可随着帝国的战舰和刺刀同时到达全球的，是前所未有的‘法制、平等和自由’。其中男女平权更是一个绝对的亮点。正如后世知名的女性学者波福娃·杜不吝赞美的表示：（在男女平等的领域）元老院之前只有万古的长夜。上帝说“让元老们来吧。于是，一切变得光明”。

    当然，这一切现在的徐元老并不知道。对他来说，目前需要考虑的无非是如何选拔归化民干部，反正这里基本都是女的，每