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    风越来越猛，而悬空索桥上的人影居然还在一点点移动，向着桥的这一面，一点点靠近。墨子阁 www.mozige.com

    “小和尚？！”

    终于，当温锦能看清瞧上身影的面容时，她直接傻掉了。

    这人，也是个熟人。

    当然这份熟悉源自上辈子。

    在这一世，温锦可还是第一次跟对方碰面。

    小和尚，乃是智字辈，号障。

    是以小和尚的法号是智障。

    障。蔽也。谓诸众生被惑业障蔽。不见正道。善心不能生起。故名障也。

    一烦恼障昏烦之法。恼乱心神。故名烦恼。谓贪欲嗔恚愚痴等惑。障蔽正道。是名烦恼障。

    二业障业即业行。谓由贪嗔痴。起身口意。造作五无间重恶之业障蔽正道。是名业障。(五无间业者。一杀父。二杀母。三杀阿罗汉。四出佛身血。五破和合僧也。)

    三报障报即果报。谓由烦恼惑业。生在地狱畜生饿鬼诸趣。因此障蔽正道。是名报障。

    小和尚，法号智障，意求破障，解脱。

    当然，若是不明佛法，初稳智障法号，势必闹出些笑话。

    温锦上辈子初见小和尚的时候，听闻他的法号时，差点笑岔气。而因为这个，小和尚可是闹了她半辈子。

    反倒是谢咫，跟小和尚关系好的很。

    在这千秋寺，温锦有两个特别熟悉的人，一为主持方丈惠庸大师，第二便是小和尚智障。

    在谢咫出事后，小和尚也离开了千秋寺，若是要去为谢咫祈福，以求来世。

    而今，这算是来世么？

    温锦还有些好奇，当初小和尚离开千秋寺，究竟去了何方，做了什么。

    以小和尚的睿智，他就算是出了千秋寺，也不该是籍籍无名。

    然而，温锦也曾拜托养父查找过小和尚的去向，可惜，毫无线索。

    狂风依旧，但并无法阻止悬空索桥上小和尚的脚步。

    而一直等到小和尚彻底走近，温锦才骇然发现，小和尚的双手将是没有扶着悬空索桥两侧的铁索，他就这样背负双手，走过了狂风吹动的悬空索桥。

    “高手！”

    相比温锦的震惊，秋香则是震撼惊愕。

    小和尚的这一手，绝对是真正的高手才能做到的。

    秋香一直觉得自己挺厉害的，可是跟小和尚的这手功夫一比，完全就落了下风。

    “阿弥陀佛！”

    小和尚过桥，看到温锦和秋香，连忙双手合十，行了一礼。

    “小……大师，你这功夫是跟谁学的啊？”

    秋香回礼后，第一时间发问。

    只是，从她这称呼的转变，可见她内心的不淡定。

    “功夫？小僧不懂功夫，施主说笑了！”

    “若是二位施主要上万仞峰，还是等些时间吧，如今正是山风凛冽之时，不明风势，贸然上去，恐遭不测。”

    “小和尚，何谓障？”

    温锦在小和尚回答了秋香的问题后，却是直接问了一个问题。

    而她之所以问出这样的问题，则是源自小和尚曾经跟她的一席谈话。

    菩提本非树，明镜亦无台，身本无一物，何处惹尘埃。

    这是一位佛门大贤的认知，利来被奉为经典。

    但小和尚的见解却是截然不同。

    众生皆苦，谁渡？

    佛说，我不入地狱，谁入地狱？

    出家人，不曾有家，何谈出家？

    佛言三障，不经三障，又谈什么超脱？

    小和尚的理论是佛门中人，也当入世，历红尘凡俗种种，经贪嗔怨毒苦，方才有资格去谈超脱。

    所谓色即是空，空即是色，万法皆空，若仅仅是独居世外，不染尘埃，那么，初生稚子，岂非是人人超脱？

    温锦并不喜欢谈论佛法，但在跟惠庸大师和小和尚的接触中，温锦也是对佛法有了些了解。

    只是，她的了解，始终是皮毛。

    可若是谁要说她是皮毛