红尘中意尘厚重。

    意尘或有形、或无形，你可以将其实聚理解成世上的规则。

    世上的规则越来越多，这些规则让世人变好了吗？

    并没有！

    最初的世人可以路不拾遗、夜不闭户，可在各种各样规则的束缚下，变成彼此戒心深重，甚至以精熟规则玩弄规则中的人比比皆是。

    规则看起来是为了止恶，结果却是恶人掌控了规则，钻研着规则的漏洞，一次次改变着规则，而好人因此更增负累。

    锁防君子不防小人，可这种防备，不满是矛盾？君子何须去防？小人又怎么来防？

    萧布衣、孙思邈他们显然对此有着深刻的认知，才在他们的世界创建简易的规则——让世人先达到一定的道德水准，然后再为理想而努力。

    这就是萧楠虽然遭遇到致命的危机，仍旧能听沉约、琴丝解释的缘故。

    悲拔苦，慈同聚。

    萧楠看得出沉约、琴丝并没有敌意，立即决定聚集联手，若是碰到没有理智、没有认知的人，那一定是先打一场，打个你死我活，等到两败俱伤的时候，才知道悔改。

    因此萧楠的世界觉悟的人多。

    其实孔子对这些亦有深刻的观察，因为他早就说过——弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

    什么意思？

    孔子是说一个人在家孝顺，在外友爱，谨慎守信用，仁义爱人后还能行有余力，那就可以开始学习学问了。

    孔子的意思自然是——一个人必须要先学会做人，再去做学问，才能给社会带来正面效果，不然的话，一个人学问越大，为祸反倒越大。

    在后人看来，孔子说的情况已近乌托邦了，更多人认为，哪有时间做到孔子说的那些事情呢，只是学习和生存就已经用尽了全力了。

    是以世人所为和孔子建议的相反，将学习学问这件事放在首位，甚至为了学习耗尽了一生。

    可世人为何益发的狂躁寂寞？

    只因为社会不再给好人留有活路，在意尘的遮掩下，为恶的成本收益远比为善要划算太多，世人学习不再是为了解惑，而是不知不觉的增惑增痴迷。

    世人在这种计算中，日趋堕落。

    沉约的思想再现人前，随即又道，“萧楠的世界规则少，暗界的世界却在遵守规则，因此都产生更多觉悟的人。”

    优秀的社会是规则少且人人遵守规则。

    当一个人为生存耗尽全力的时候，再对他谈什么理想就是在耍流氓。

    社会应该给世人确定的规则、正确的规则，鼓励正行，才会减轻世人身上的枷锁，然后才能让世人有机会想到理想。

    如果想都没法去想，谈何实现理想？

    叶宣儿见到沉约所想，赞叹道，“不错，当初李巨人就是用这套理论打动了暗界所有人，众人才推举他为领袖。”随即笑道，“当然了，我的意思是说——很多想法是优秀的。可惜有优秀想法的人却不能言行合一的坚持下去。”

    沉约笑道，“如果一人能言行合一的坚持下去，那他就可以达到证悟的状态。”

    众人感觉沉约言语听起来简单，实则有着极为深奥的道理。

    暖玉突然道，“我明白了。”见众人望来，暖玉缓缓道：“总是听那些高僧说，人生就是一场修行，但怎么修，如何来修，始终没人讲的明白。可沉约你却说到了最关键的地方——言行合一，这是修行的本质。”

    沉约点点头，“说起来简单，但要做到，不但需要一人的意志坚定，环境也很重要。暗界和萧楠的世界，都有较好的环境。”说话间看向红苹果，沉约再道，“可明界想要证悟的人无疑寥寥无几。”

    众人看向红苹果内有如光斑的天子基，再看向其余地方的暗澹无光，均有所悟。夜星沉不由道，“沉约，看起来你虽来自一个拥有高科技的地方，那里的世人却比1126年的世人更加痴迷。”

    沉约并不否认。

    暖玉显然更关心九州的事情，“为何相对明界而言，九州觉悟之人，更是少得可怜？”

    九州更像是虚无的夜空，连星光都是暗澹。