虚拟造物主 第三百五十六章:《小丑》(三)远古太阳神的贡献

更新:10-16 04:46 作者:虚无行者北冥 分类:其他小说

    在远古太阳神终结了古神的时代后,自然对原本的制度做出很多改变,确立了属于自己的全新秩序,对时代划分称呼的重新判定,也是远古太阳神的一大功绩。

    原先被泛人类阵营所使用的称呼,所谓旧纪元和新纪元,在远古太阳神这边肯定是不能继续使用的。

    毕竟远古太阳神出现之前,你这个世界是新纪元,远古太阳神出现之后,却又还是新纪元,那我远古太阳神不是白出现了吗?

    所以远古太阳神就在带有浓厚个人倾向的这种情况下,重新修改了曾经对过往时代的称呼。

    这次修改的核心指导思想,就是远古太阳神拯救了世界,当然这个世界仅限于是人类的世界。

    因此只有远古太阳神出现的世界,才是光辉的世界,而他降临之前的世界,则是黑暗混乱与破坏的世界。

    于是曾经在泛人类诸神口中的“新纪元”,在远古太阳神横扫世界的时代,就被改成了“黑暗纪元”。

    这是一个完完全全以人类为中心视角出发的词汇称呼,因为只有将人类作为世界的主角,才会认为曾经的“新纪元”属于“黑暗纪元”。

    对于巨龙、巨人等这些古老族群而言,“新纪元”虽然不能说一片和平,但也还算是过得去,比起没有灵智的“旧纪元”要好得多。

    反观是远古太阳神出现的时代,他们这些古老的族群已经日渐消亡,这都要消亡了还如何能够称之为美好的时代?

    新纪元/黑暗纪元内部又被划分为三个时代,前两个萌芽年代和火之初耀年代,延续了异族们曾经的称呼。

    但第三个年代就不是如此了,不是按照异族们通常喜欢的叫法“五族年代”,而是人类这边更通行的叫法“双生年代”。

    远古太阳神认为自己开创了一个新的纪元,所以自己所处的年代,不是“新纪元”的延伸,而是一个全新的纪元。

    对于这个全新纪元的称呼,他采取了一个曾经希望出现,但因为各种原因而最终没有出现的名词——光辉。

    曾经泛人类阵营刚刚缔结的时候,泛人类古神认为自己处于“火之初耀年代”,希望能够通过联盟走向光辉年代。

    但最终这个年代没有能够出现,所以这个词汇成为了某种幻想,而现在被远古太阳神拿来使用了,他定义新的时代叫做“光辉纪元”。

    总之当时教会就是这样宣传的,在太阳神的带领下,人类脱离了古代的黑暗,迎来了新时代的光辉。

    甚至对于那些没有被立刻消灭的异族,教会也能够扯上一些关系,即太阳神就是异族渴望的光辉。


    你们不是希望终有一天,会有一个光辉年代出现吗?现在光辉年代已经出现了,太阳神便是应运之神。

    甚至最初在光辉纪元中,内部也有类似当初泛人类阵营那样的划分,区分出不同的时代,以作为信徒们的奋斗目标。

    这种对时代的划分,在地球上也并不罕见,汉代儒家的公羊学派,就有“据乱世、升平世、太平世”的三分法。

    而远古太阳神也给自己的光辉纪元整了一套三分法,以告诉自己的信徒,通往美好未来的方向应该怎么走。

    他将自己与古神战斗的年代,称之为求索神国年代,这个年代神国遥遥无期,但好在已经过去。

    当前所处的年代被他称作攀登神国年代,这个攀登并不是真正意义上的攀登,而是要靠所有人在太阳神的教导下,一同努力建设这个世界。

    等攀登终于结束的时候,就会进入地上神国年代,信徒不需要死后才进入神国,他们出生的地方就是神国。

    那时候所有人都能够过的无忧无虑生活富足,反正就是能梦想到的那一套理论,不得不说远古太阳神玩的挺溜。

    一代又一代的信徒便是在这种环境下成长起来,他们坚信着自己信仰的神明,坚信着自己所奋斗的事业。

    然而最终迎来他们不是地上神国,而是可怕的大灾变,彻底割裂了两个纪元,幸运儿与六神一同在新大陆,如白银城这样的不幸者,却只能一直在末日中沉沦。

    至于原先被称作旧纪元的年代,或许是当时远古太阳神思乡之情犯了,于是顺口就说“不如叫混沌(Χο)纪元”。

    古代异族的语言中,有类似混沌含义的词汇,但他们并不读为“Χο”,“Χο”是希腊语的读音。

    转成英语的话就是“Chaos”,即《神谱》版本的希腊神话中,最初的希腊神灵混沌之神“卡俄斯”。

    不过太阳神念出“卡俄斯”的时候,是用古赫密斯语念得,之后经过无数年代的语言变化,以及几个语言的发展转变,和最初读音早就有了不少变化。

    再加上主角克莱恩对希腊神话,也就是二把刀的了解程度,他并没有通过“卡俄斯纪元”意识到,远古太阳神其实也是穿越者。

    实际上在克莱恩所处的年代,学界对于“卡俄斯纪元”的理解,也早就和原本的意思有了大偏差。

    对于这个世界的智慧生物来说,卡俄斯就和罗塞尔大帝的汉语一样,是不可解的词汇,根本不知道他的意思是什么。

    克莱恩时代的学界认为,“卡俄斯”就如同第一纪元一样,对人类是个没有意义的纪元,所以用这种不知所云的词汇命名。

    但那些学者们包括克莱恩,看不出“卡俄斯”背后隐含的意思,有一个人却能够看懂,她便是曾经的厄运女神阿曼妮西斯。

    毕竟阿曼妮西斯本身也是穿越者,本来就对太阳神的身份有所怀疑,当听到“卡俄斯”以后就彻底确认,这位太阳神同样是自己的老乡。



第三百五十六章:《小丑》(三)远古太阳神的贡献  
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