天阴墓 第一百九十七章 蒙古人的信仰

更新:06-11 21:16 作者:伟大的主 分类:其他小说

    测试广告1蒙古人非常信仰长生天,这是从蒙古建立初就开始,经过一辈又一辈的流传下来。笔神阁 bishenge.com

    他们认为这是一种信奉,长生天是伟大的,继而对长生天产生一种敬畏,蒙古人的字典语里的蒙其实就是蒙古的意思,古族又分古老的民族,和当代,今代现有的民族。蒙古是一个古老的民族,两千多年前,蒙古原先是不叫蒙的,而是姓胡,又称突厥,简称汉人口中的外姓,命名为厥子。

    春秋先前的东周时期,蒙古人对于自己死后的葬法,但凡是王公贵族,都非常的讲究,其中两种葬法是最为独特的,也是中原地带绝无仅有的,一种是水葬,而另外一种则是天葬。

    这两种葬法,在蒙古部落非常的流行,尤其是天葬,无论是先秦时期,还是近代,蒙古部落的人都会使用这种葬法,给死去的亲人送葬。

    所谓的天葬,并不是说把死去的人送到天上安葬,而是在蒙古族语里的说法是将死去的蒙古人,用着马刀一块一块将尸体分解,然后将他们的肉体,丢给天上翱翔的秃鹫吃掉。

    而伟大的成吉思汗铁木真在生前就是吃着草原上的牛羊肉,喝着脱木脱哈黑尘的山泉长大的,他在小的时候,就深受母亲额木仑的教诲,对长生天产生了敬畏之心。

    这不是铁木真畏惧长生天,而是对长生天的一种尊敬,这是一个下位者对上位者的信仰。

    伟大的一代元朝蒙古草原霸主勃儿只斤氏成吉思汗铁木真在死后,于是就把对长生天的这种尊敬,带进了自己的陵墓,这种尊敬和信仰,默默地陪伴着他走完人生的最后旅途。

    他死后,尸体被他的继承者三儿子窝阔台以天葬的方式,带到了长生天。


    简单的来说,说道这里,我们或许可以通过文献的史料记载,回想过去在公元一千二百二十七年前的那个冬天,蒙古大草原下着鹅毛大雪,一代天骄成吉思汗铁木真病死于六盘山的清水县。因为他死的地方,距离蒙古大草原营地非常遥远,尸体在被大军遣返的途中,过了一个多月才到达草原。这时成吉思汗铁木真的尸体早已腐烂发臭,铁木真的儿子,即窝阔台,为了不让自己父亲的尸体腐烂,决定在遣返草原营地的途中,以天葬的方式,将他父亲的尸体,用着马刀一块一块的割下来,然后丢给天上的秃鹫喂食。

    在举行父亲铁木真的葬礼之时,几十万回归草原的蒙古人,一连片的跪倒在草原上,祈祷着铁木真的灵魂可以步入长生天,他的肉体可以得到长生天的庇护。

    几百年过去,难怪后人一直找不到成吉思汗铁木真的陵墓所在地,那是因为成吉思汗铁木真在死后压根没有陵墓。

    回归历史,可以这么说,在七百多年前,成吉思汗铁木真死后的葬礼真的是很简单,而且以天葬作为葬礼的蒙古人,十有八九都是极其的信仰长生天,所以才会在他们死后,以天葬的方式成为死后最后的归宿。

    蒙古自古以来,栖息在蒙古大草原的蒙古人,死后通常会用天葬结束一生,死了连尸骨无存,那是因为蒙古人的先辈一直流传下来的。

    而铁木真也不例外,他即便是作为元朝的开国皇帝,戎马于一生,生前的荣耀无数,几十年的战马奔腾,为了给塔塔尔儿用着毒酒毒死的父亲也术该报仇,他在带领着蒙古部讨伐塔塔尔儿。

    当时的铁木真年仅才二十三岁,那是在公元一千一百六十一年,强大的塔塔尔人占据着莫阿莫黑河一带,土地肥沃,牛羊多,实力非常的强大。

    聪明的铁木真自知自己的蒙古部不是塔塔尔人的对手,想要战胜强大的塔塔尔人,那么就必须要依靠贵人相助,而这个贵人,就是曾经死去的父亲也术该的生死兄弟太阳汗。

    铁木真通过太阳汗的帮助,成功的击败了强大的塔塔尔人,后来的几年,铁木真的蒙古部迅速的变得强大起来,这其中的强大,有部落的人口增长,外加草原部落其他的逃难者,一些父亲曾经的手下。其中军队的扩张,让蒙古草原其他部落忌惮不已。

    在这几年,公元一千一百七十年直至公元一千一百七十六年,共计六年的时间,蒙古草原发生了很多的事情。

    这其中就有铁木真的蒙古部日益变得强大,已经威胁到了曾经的蒙古霸主太阳汗部落的统治,在加上权利和地



第一百九十七章 蒙古人的信仰  
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