渡娘之后封神时代 第八百六十五章选不选

更新:04-04 23:25 作者:龙之宫 分类:其他小说

    测试广告1                  涂山提出了一个让人大跌眼镜的条件,让人族接受‘万物有灵’,同时承认人族也是妖族一员。笔砚阁  www.biyange.com如果人族愿意接受,那么可以交出三把钥匙,一起使用大衍周天玉盘。

    连芸姚也吃了一惊,没想到涂山玩这手。不过她得承认涂山确实有野心,也有决断力,&nbp;而且和以前打打杀杀的妖族不一样,直接是从标准出发,而不是贪图眼前利益。

    金狐娘娘见过芸姚之后,可是一直在努力学习,甚至还匿名在朱城求学,获得过学位,&nbp;所以她已经不是只想着用暴力消灭人族的低端妖族了。想要用暴力彻底消灭人族几乎不可能,连巫族现在都还在地狱里打工呢。再说阐教和截教,阐教虽然衰败但还在支撑,截教虽然困难重重但也在步步为营。

    通过这些事实,金狐娘娘也意识到了用武力消灭一种文化、一个文明、一个种族是非常困难的。就算真的能消灭了一个种族,那么剩下的种族也能一个个消灭么?只怕是做不到的,如果真的存在一种常胜不败的种族,他们能不断消灭其他的种族,那么三界早就被这一种族称霸了,而不会存在万族。

    所以金狐娘娘意识到,依靠武力是无法继续发展妖族的。妖族武力最高的时代就是东皇太一的时代了,以后妖族的武力不可能再有那么大的强度,和其他种族的差距也不会那么大。武力不行了,但妖族还是要继续发展,这个时候芸姚指出的路就成为了唯一的出路。

    金狐娘娘不止一次感慨红桑收了个好徒弟,因为芸姚给出了一个方向,那就是文化和标准的竞争,这才三界未来的主流。

    根据朱城的研究,学者认为文化标准的战斗力主要有三个衡量标准简单、长久、正确。

    简单,就是文化核心内容得简单易懂,&nbp;别整那些花里胡哨的东西,&nbp;太过花里胡哨不利于传播,也不容易理解,最好就是妇孺皆知,这样大家才能迅速接受。比如佛教的人人成佛,比如截教的有教无类,简单明了,就算是文盲稍微了解一下也能明白。


    长久,那就是不能变来变去,不能和法律一样随着时代变化而变化,变来变去就很容易失去支持,毕竟朝令夕改,谁也受不了。细节可以变,也可以在原有的口号上进行解构和另类的解读,但口号最好不要随便改来改去。

    正确,要么可以被描述为正确,要么可以通过实践被证明是正确,正确才有人愿意学,才能带来利益,也才能维持利益。当然正确不太好把握,但至少描述上得正确,得用上褒义词。

    简单、长久、正确这就是标准的战斗力,金狐娘娘在朱城的学习生涯为她打开了新世界的大门,所以就算过去了一千多年,她依旧是坚持‘万物有灵’不动摇,因为芸姚创造的这个口号完全符合标准的三大要求。

    其实不仅是标准,其他的东西,只要符合三种要求就很容易被大众接受,并且流传下去。而武力显然是无法满足‘简单、长久、正确’,武力确实简单,也可以带来利益,但不够长久。就算圣人用了武力也得吃瘪,圣人也不能一挑四。

    所以金狐娘娘反思了妖族一直以来的所作所为,重新复习了东皇太一时代的各种决策。她意识到如东皇太一那样强大、那样聪明的妖族也无法依靠武力统治三界,那么后世妖族面对越发奋进的人族,又有什么资格重现妖族盛况?

    人族有剑修,有属于自己的修炼风格,可以用最短的时间换取最强的战力,剑修境界不高,但只要能操控飞剑,战力立刻水涨船高。真打起来,妖族将要面对的是无穷无尽的剑修。妖族死一个少一个,但人族剑修却可以源源不断地培养出来。培养一个妖族需要几百年,培养一个人族剑修只需要五十年,根本比不了。

    武力不行,就拼标准,只要人族也接受妖族的标准,那么人族也就是妖族的一员,那么人族也没理由攻击其他的妖族了,其他妖族也能获得人族的资源,这样发展下去,人妖一家也是可能的。

    但显然很多妖族不同意,很多人族也接受不了。

    涂山已经开出条件,人族爱答应不答应,反正涂山可以等。人族是等不起的,为了减少损失而承认人族是妖族一员,还是直接承受上帝造成的



第八百六十五章选不选  
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