渡娘之后封神时代 第六百五十九章 时代

更新:12-23 00:04 作者:龙之宫 分类:其他小说

    测试广告1武媚娘的强项就是她不会被道德束缚,为了达成目标她不介意使用非常手段,哪怕这种手段会被人诟病。599小说网 www.xs599.com但作为一个政治家,她要做的不是做道德楷模,而是做一个能给自己集团带来利益的人,这样他们才能和她结盟。

    所以当芸姚说先让大唐升级产业,然后带动东西两端小国升级产业的时候,她想到的是用内卷卷死小国。

    不过芸姚知道小国被卷死也没用,因为很快就会又冒出来新的势力。只要没法把所有的地区融合成一个国家,那小国完全可以不断地浴火重生,根本不会死。

    比如高句丽灭亡了,还有渤海国,渤海国之后还有高丽、新罗、百济,之后还有女真人的金国,反正对于那些地方而言,卷死一个两个国家根本就是家常便饭。死了,很快就又会有新的小国崛起。

    同时卷死小国对大唐也没有什么好处,反而缺少了一个市场。

    武媚娘的思路太过传统,认为直接弄死才是高效手段,其实真正重要的还是让大唐能不断发展。芸姚没有再继续这个话题,毕竟人的思维需要时间才能适应新的环境。还是继续谈产业升级的细节吧。

    产业升级包括方方面面,这些都需要钱,所以芸姚准备先制定一个小目标,先在国子监建立新的学科,复兴一下诸子百家。

    现在佛道是主流,道家是贵族玩的比较多,比如修仙炼丹之类的。而西方教的范围更广,从贵族到平民就没有不玩的,贵族坐禅,平民拜佛,反正都有机会成佛。

    当然西方教目前主要还是北方贵族信的人多,所以北方以坐禅渐顿的修炼方式比较多。等到以后南方就会出现顿悟修行,到时候信佛的平民会越来越多。

    顿悟和渐悟的差别就是渐悟需要花费时间和精力去坐禅,戒定慧,是通过戒来生定,通过定来生慧。

    而顿悟不需要了,因为在他们看来定就是慧,慧就是定。平日里吃饭睡觉,只要有一天突然顿悟入定,那就直接获得般若智慧,并不需要花时间完成‘禅定’这个过程。


    戒,是戒律,就是不许这个不许那个;定,是禅定,就是打坐参禅;慧,就是智慧,只要掌握了般若智慧就能去往彼岸,脱离苦海。

    北方西方教戒定慧是三个过程,必须都做好才能获得最后的智慧。但没钱的劳动者哪有时间一坐几个时辰?所以顿悟的出现是迎合了广大渴望成佛的劳动者。

    道家炼丹修仙自然也是贵族玩的多,毕竟炼丹需要成本,劳动者连热水都喝不上,哪有钱炼丹。

    至于儒家,经历了玄学的打击之后,在隋唐是一蹶不振,虽然学习的内容还是儒家经典,但学了之后没什么表现,大家聊的还是玄学和佛学,谈的还是炼丹和坐禅,基本没人会以儒学礼乐标榜自己。

    连儒学都没人研究,诸子百家就更别说了。

    一直到后来儒家也开始学西方教修族谱,从孔子往下一直修,才让儒家学派有了一个系统的传承,开始对抗西方教。当然到时候芸姚提出的人人可以成为圣人、人人可以成为君子的理论肯定能发挥巨大威力。

    武媚娘听芸姚说小目标,先从国子监出手,觉得很有道理,毕竟省钱,而且还能掌控朝堂喉舌。她不由暗喜,心想从皇帝的车上跳到公主的车上果然没错,公主的野心是如此之大,日后说不定大唐会有一个女皇帝。她觉得芸姚有做皇帝的可能,到时候自己或许能做个女宰相。

    显然武媚娘的胆子还不够大,想象力还不够腾飞。

    “所以公主才会从民间收集书籍进行整理,就是为了改造国子监么?”

    “不仅仅是改造国子监,还想修一部书《百家全书》,从易到难,说不定可以作为科举的教科书也不一定。”现在科举还不正规,虽然学科有不少,但考试内容却非常跳跃,考题也没有什么标准,非常考验才学。并不利于让更多人加入科举的行列,所以必须让大家都知道科举应该学什么,才能让更多学子有的放矢。

    “你愿不愿意修这部书?”

    武媚娘没想到公主会给自己这么宝贵的机会,如果这部书能完成的话,那自己可以名留青史啊。自己作为一个女子,却能修一套《百家全书》这是何等的光荣?一旦书成,影响力或许会



第六百五十九章 时代  
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