春秋小领主 第三百二十七章 我心烦
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二二百二十七章我心烦。不是为了互子当日夜晚,赵武也没睡好觉,他走到自家花园里,背着手巡视着花园里的植物,思绪信马由缰,难以控制。
在没有路灯的情况下,古人是习惯日出而作,日落而息的。
原本这时候四周应该黑漆漆一片,陷入绝对的宁静。但此时位于南郊的赵府正在坐出行的准备,武士们拿出家中珍藏的铠甲武器,擦拭打磨;侍从们整理这会儿马匹战车,以及马鞍等等。整个院落被火把照亮,连花园中也隐隐绰绰,仿佛是现代的城市公园。
人声鼎沸中,赵武仰望天空,看到了一片星海,他情不自禁畅想
一这个时候,当其他人仰望天空的时候,他们在想什么
一百多东前,希腊人仰望星空时,物理学诞生了,于是有了恒星行星的分类;
七十多年前,罗马人仰望星空的时候。万民法诞生了,于是有了现代所称的普世法则,小;
这个时候,孔夫子也在仰望星空,也许他正是从自己的求学经历当中感受到知识传播的限制,于是他萌生了把贵族专享的知识传授给平民的念头,自他公开授徒之后。平民不再是不准明白真相的普通百姓简称:不明真相的老百姓。于是,从某种意义上说,他是现代所有平民学子的祖师万世师表。
也许这时候,老子也在仰望星空,由此写下了不可知论的代表作:易经,
自赵武来到这个世界,世界改变了许多,但依旧有很多东西没变,比如赵城学宫,如同稷下学宫一样,它也是对贵族后裔开放的。所在赵武依旧夺不走孔夫子万世师表。的称号。
没有改变的依旧是传统。从中国文化的本质来说。它是一种政教合一的体制。最高领袖是,天之子。是神灵在地上人间的化身。他掌管祭祀用的祭器鼎,也负责解释神灵对人类所说的语言这就是,天人感应学说的出处。
君主是神,依次顺延,君王之下各级领导都是类似神灵一样,是需要膜拜的偶像。其中也包括自家先祖老师等等,于是,你敢个短信亵读,或者质疑一下领导试试,立马跨省
因此之故,孔夫子教授的知识虽然时过境迁,已开始不适应后来的时代,但它依旧神圣不可触犯。
因此之故,春秋便成为整个中华文明的道德文化制高点,后人谨小慎微不敢越,因为那是违反传统。
于是,他们只知道在故纸堆里寻章摘句,相互争吵谁对先祖的话理解正确,
赵武改变了晋国的面貌,甚至说改变了华夏的势力格局,但他能改变这种传统吗
院外吵杂声渐渐平息,准备好的武士已开始走上街头,向军营汇合。火把逐渐稀落,侍从们不得不在花园里燃起火把照明,侍从的走动声,以及火把的光亮惊动了在院中歇息的赵蓝儿,她披衣而起,走到院中陪伴父亲。
赵武正在打量一株茶树,听到身后的脚步声,以及隐隐传来的香风,赵武头也不回地问:今年的茶叶摘取了吗
赵蓝儿给父亲披上一件衣物,答:霍城附近的绵山,五千亩茶园已经收摘完毕;赵城周围的太岳山,三千亩茶叶也收摘了,父亲我们已经按您的指点,研究出团茶沱茶等等品种,只是绿茶还没研究出来,父亲语焉不详,光说要进行揉捻干燥闷制酵,匠师们反复研究,还没有一套成熟工艺可惜了,他们不停研究下去,恐怕浪费了不少茶叶吧
赵蓝儿瞪大眼睛:浪费什么,就是弄坏了茶叶,左右都是能吃的东西,只是口味稍稍不同而已,父亲不用担心,那些茶叶畅销的很,都不浪费
赵武猛然间笑了:对呀,心什么茶文化展百年,才有了现代的模样,我何必计较春秋时代的落后对呀,心什么,春秋文化是与现代文化截然不同的封建文化,我既然改变了晋国,谁说这不会影响后世
让后来的人,为后来的事情操心吧,我做了我该做的一切,我无愧了
想到这里,赵武悠然神往:不知道真实的赵武,遇到楚国这样的无赖,是不是也如此沮丧,嗯,或许比我还沮丧,因为他在山中躲藏了许多年,那现代说法是:童年时代由对强权与恐怖的阴影。真实的赵武都能熬过这场艰难大约他的神经是钢丝做的吧。