&过反思，我抛弃了漫天撒网的收藏方式，专攻乾隆版别。

    虽然漏少捡了，但‘药’没再吃过。

    在熟悉乾隆版别的基础上，又开始留意康熙版别，前后又捡过几次小漏，像2元钱买‘泉手源’，5元钱买‘康熙小台’，6元钱买‘康熙罗汉’等等。

    钱币收藏，藏的不是钱，是情趣。

    这条路我还要走下去。”

    &些乾隆钱和康熙钱，我一共给你出一万块，卖不卖？”

    张天元虽然着急，不过还是等这人将故事讲完了，才说道。

    &万？没问题，张老师您是个好人啊，刚刚有人说我这些钱币五百块就可以全买走了。”

    说完话，这中年人有些不屑地看了那边那些县里头来的专家一眼，颇有几分得意。

    那些人低着头，很是无奈。

    县里头财政紧张，他们可没办法像张天元那样挥金如土。

    不过话又说回来了，他们这给的价也的确是有点太少了，那中年人的一套钱币，就算是市价也值一万五六千左右了。

    &老师，您看看我这幅画怎么样？”

    那中年人刚离开，就有一个年轻人急忙跑了过来，往桌上放了一幅画。

    这幅画装裱的不错，不过保存却不怎么好，看起来应该是经常被香熏似得，所以微微有点发黄。

    &呵，这个不是那地方悬挂的保护神吗？”

    张天元忍不住笑道。

    &么地方？”

    &是男的买欢的地方啊。”

    张天元笑道。

    &你倒是乱说些什么，那可是管仲！中国历史上有名的大人物，春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为‘法家先驱’、‘圣人之师’、‘华夏文明的保护者’、‘华夏第一相’。”

    突然说话的，是之前那个被张天元打压的县文物专家，这家伙太闲了，因为基本没人找他鉴定东西，所以看到找到机会讽刺张天元了，就急忙说道：“这么伟大的人物，怎么可能会是那种地方的保护神？”

    &实孤陋寡闻。”

    张天元冷笑道：“你难道不清楚管仲是娼妓的保护神吗？”

    &妓出现于春秋战国时期。

    &记·货殖列传》中记载：‘赵女郑姬，设形容，鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。’

    又说：‘中山地薄人众，犹有沙丘。纣淫地余民，民俗急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟、屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。’

    另外《诗经·周南·汉广》曰：‘汉有游女，不可求思。’

    上面资料表明，这些赵女郑姬精于打扮，善于歌舞，兼善媚术，色艺俱佳。

    为了金钱她们不惜出卖肉体和色相，有时甚至长途跋涉。

    她们的经营方式主要是上门服务服务。

    &经》中用‘游女’一词，将当时私妓的经营特点非常贴切地说明了。

    营妓的最初形式在这一时期已经开始出现。

    据《越绝书》、《吴越春秋》等书记载，公元前470年前后，‘越王勾践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意’。

    越王勾践为了解决士气低落的问题，让‘有过寡妇’为军中‘忧思者’提供特殊服务，这就是典型的‘营妓’。

    尽管当时越王勾践让‘有过寡妇’为军士提供特殊服务，可能是一种应急措施，并没有形成一种制度，但它一直被看作是中国营妓制度的雏形。

    但是，真正的国家经营娼妓业，却是由管仲开创的。

    管仲，名夷吾，初与友人鲍叔牙经商为生。

    后来‘鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死’，管仲被囚，鲍叔牙‘遂进管仲’，‘力陈管仲之贤，桓公于是任管仲为相’。

    管仲在任期间，竭力协助齐桓公治理国家，实行了一系列改革。

    重新划分行政区域，整顿吏治，严肃军队纪律，利用官府力量发展盐铁业，促进生产，统一管理货币，调整物价，通过‘尊王攘夷