英雄是谁？

    带了一盒荞酥走了一趟南京城去面见大明皇帝的彝家女子。

    设得龙场九驿，沟通中原之人。

    奢香，一个让后人敬仰的巾国女英雄。

    每一个英雄的诞生，都要承担起常人不能承担的事，自然也就有许多关于英雄的传说，这些传说不外乎别人把其神话罢了。

    奢香，四川永宁人氏，因联姻嫁于贵州水西彝族首领霭翠为妻，其夫死后，代摄政，在奢香的治理之下，辖下百万子民，安乐富泰，沟通了贵州与中原地区，商旅不绝，易货易物常有来往，其死后被大明王朝封为“顺德夫人”，葬于今大方县城，福泽子孙后代，如今前往观陵之人日不下百次。

    汉之夜郎古国，在贵州，而其国址何处？却是众说纷纭，有人说在乌撒(今威宁一带)，有人说在普定(今安顺)，然而传说终究是传说，史书也是百读千解，何以为证？

    汉之夜郎国与滇国为邻，汉朝皇帝均赐与金印，以示其为汉属国，滇王金印被后世于昆明滇池所掘，唯独夜郎国的国印至今仍然下落不明。

    俗语有云:山高皇帝远。谁不想得一山而称王？是以便有人谣传“得夜郎金印者，得天下”之语。

    这些偈语自是江湖中人信口而言，朝堂重人才，怎会重器物？江湖传言，昔日奢香夫人能以一双玉手治管水西，就是因其得了夜郎国“金印”和神兵“青釭剑”，以镇众强。

    “向东，你把马匹交接好以后，恰值清明节前后，你自往顺德夫人墓前祭拜一下，以表敬意，”这是文志平对李向东临走前说的话，他虽说游手好闲，但记住的事事情却是绝对不会忘记的。

    李向东带着百里杜鹃行走，却是暗骂自己，因为他看着百里杜鹃美丽的身影之时心生了污点，“乐而不淫，乐而不淫”，他平时学的都是君子之学，这时他却这样胡思乱想，自然要暗骂自己想龌龊之事。这也怪不得他，百里杜鹃确实很美，李向东是一个正常的男人，而且正值青壮年。

    百里杜鹃道:“李大哥，要是能无忧无虑的骑马游走，那该多好啊。”

    李向东“嗯”了一声，表示同意她的说法。

    “对了，李大哥，能告诉我你小时候的事吗？”

    “我的小时候没什么故事。”

    这样的对话，大概是每一对男女在一起都会谈论的话题，关键是被问者是否愿意自述，如若被问者是男人，无论愿意与否，最终都得说上一段，这是女人的能力，亦是男人的弱点。因为独处的两个人，心防不严密，恰巧是最容易打开心扉的时候。

    李向东说了自己小时候的故事后，便问了百里杜鹃一句:“是不是觉得我很像一个野人？”

    百里杜鹃道:“没有啊，我觉得这样挺好的，父母清闲，还有有舅舅照顾你，不像我，唯一的亲人就是姐姐，而今也不知道她在那里。李大哥，等找到了姐姐，你带我去百草坪骑马，好吗？”

    “好啊，到时候天下都在你的脚下。”

    说着话赶路或许是消耗“心里距离”的最好方法。

    李向东与百里杜鹃不知不觉便走到了县城，县城虽小，自是另有一番繁华景像。

    县城里的“烤豆腐”和“漆器”那是远近闻名的，李向东带着百里杜鹃来到一家“熊记烤豆腐”的烧烤摊前，叫道:“老板，来两份烤豆腐。”

    老板道:“好哩，您稍等。”

    “二位，慢用”，他们吃完便继续骑马赶路，黄昏时分，李向东来到了“顺德夫人”墓前，到达了他要办事的目的地，遂下马前往祭拜。

    有些人，为了得到自己想要得到的东西，就连死人的东西都不放过，掘人祖坟，与兽无异，而这一慕正好出现在李向东与百里杜鹃的眼前，他们恰巧遇见了这种掘人坟墓的人。这些人李向东自然是见过的，不是别人，正是在张府大闹，在破庙与他大战一场的人。

    仇人见面，分外眼红，李向东与这帮人无多大仇恨，只是他从这些人的手中救走了人，且让陆离伤上加伤，自然也就成了他们的敌人。

    百里杜鹃突然见到百里杏子和小男孩，遂低声叫“姐姐，仇鸿，”她欲上前和往百里杏子说话，却被李向东扯住，李向东看到石绚音和陆离等人在一起的，心中亦是疑云丛生。

    “人生何处不碰