定下心来，扫把在手中挥动，同时心中默诵法决，一道人影在脑海中浮现。

    微微闭上眼睛，集中精神冥想，这道人影更加清晰，如在眼前黑暗之中，道衣舞动，剑术飘逸，清净出尘之意像是能洗尽灵魂。

    由灵魂而及己身，初九自身仿佛也呈现出一种清净出尘的气质，手中扫把感觉像是要施展出剑招来。

    心中有所感悟，对剑意精进法里面的那几句法决理解的更深，意识从脑海深处散发出来，周围一切动静都在心中，即是闭上眼睛，也能捕捉身旁叶落的轨迹……

    意识已经觉醒。

    人身六识，眼耳鼻舌身意，分别有的是色声香味触法。其中的意，就代表着法。

    眼睛能看见色彩，耳朵能听到声音，鼻子代表的是嗅觉，舌头代表的是味觉，身体发肤能代表触觉，最后一种意觉却不可语达，只能意会。即是法。

    剑意精进法。

    至此，所有从剑意精进法里面阐述出来的法决都已经被初九尽数消化，化生出来的就是这一门意识——以我为中心，周围一切动静变化皆在心中。

    而剑意精进法，除了能够化生意识在外，还能从中衍生剑术。

    丢开手中扫把，抽出背后金戈，单手持了，信手一挽，犁地天剑式随手绽放，像是与生俱来的本事。

    仿佛这一门剑式生来就是为这一柄金戈准备的，把金戈的性能发挥的淋漓尽致。

    犁字诀尽数转移到金戈旁出的横刃上面，与戈柄笔直一线的戟尖上只有精粹的剑术保留，两相结合，又能生出无穷变化。

    “他日我若能开府，这戈法必将成为数一数二的绝技。青冥府的《青冥策》，未必就赛过我《剑意精进法》！”

    心中默诵法决，脑海中人影散去，散化成点点灵光，继而汇聚，重新凝结成一部白色虚幻的书卷，轻轻打开，前半部分便自发凝结出来无数细小文字，化作一部炼剑法门。

    依着法门轻轻吐纳，吐息忽长忽短，或浅或深，逐渐进入一种莫可名状的状态，刚刚觉醒的意识自然散开，闭上眼睛，也能感觉到金戈形状，意识像是一缕阴风，在金戈的头尾连续感触，仿佛能渗透进去，触摸到金戈性质的内在。

    “有法可依，果然玄妙，依法而行，便能轻易入门。”

    这吐纳功夫，既是炼剑之法的入门功夫，也是日后修炼飞剑的主要功夫，须日夜对着飞剑吐纳，与飞剑沟通，让它具备灵性，成为自己身体的一部分，就好像自身手足肺腑，随着修为的精进，开通窍穴，开发潜能一样。仙家飞剑也遵循这个道路，随着修炼的进步，让飞剑如臂使指。

    所以接下来就需要血祭，依照炼剑法门在飞剑胚胎上面祭炼开一条血槽，使其具备自身血脉，又像是在剑胎上开通经脉，勤加修炼沟通，炼成自身形体的一部分。

    还要定时以自身精血与天地间灵药喂养，就好像自身血脉流通，不能断绝，即使辟谷不食，也需百草精气补充，否则就要饿死，让之前的苦功白费。

    总而言之，目标只是四个字：如臂使指。

    若是突破生死玄关之后，以本命真气洗炼飞剑，自然不需如此麻烦，但以初九如今修为，从炼剑术里面只能总结出来这样的炼剑法门，只能是这样的路数，以本身精血元气代替本命真气洗炼，近乎旁门左道。

    好在他意识觉醒，能把意识的灵性烙印在金戈性能上面，让金戈逐步具备自身意识，能让祭炼飞剑的时日大大缩短。如臂使指，指日可待。

    血祭还需要挑选时日，炼剑之术中最好的天时，当在雷雨之夜。因这金戈原本是神灵加持过的神兵，有神灵性灵存在，老师也说过后患不小，所以需在雷雨天气借助天地之威，一是震散金戈中存在的隐患，二是以天上落下的无根之水以秘法洗炼飞剑杂质，不使接触地下之水，接了地气，日后驱使起来便不够轻灵。

    所以初九此刻只是以呼吸吐纳之法孕养飞剑灵性，或者说是让它逐渐具备人性，吐息或九浅一深，或三长一短，皆有法可依，端看自身耐性，与修行深浅。又以自我意识化作阴风，渗透金戈内部，触摸金戈材质性能，做到了然于胸，日后血祭之时，才能找到最好的脉络，依脉络炼通剑槽。

    这一门炼剑之术乃是根据初九本身修行深浅与金戈性能，从抱元合气剑术里