用别人的话，来判断一个人，这样做的确武断了，但韩轼却不可能犯这种错误。

    韩轼闻言点头，他道:“《墨林今话》的确不可全信，但著名的《板桥自叙》呢？”

    “在乾隆二十五年六月，时值乾隆庚辰初夏，诞生了一件国宝，也就是郑板桥所写的《板桥自叙》，里面有这样一句原文:酷嗜山水，又好色，尤多余桃口齿，及椒风弄儿之戏。然自筹老且丑，此辈利吾金币来耳。”

    韩轼看着张乔道:“那么，郑板桥自己承认的又如何？”

    张乔呆了，余桃口齿不说了，是说的卫灵公和弥子瑕的故事，和断袖之癖差不多，都是说gay的，断袖之癖和余桃口齿合起来也就是所谓的断袖分桃。

    至于椒风弄儿更甚，这四个字，虽然不是典故，但很好翻译，椒风是指嫔妃的宫殿，而弄儿是指供人狎弄的童子，这两个词合起来就不用多解释了。

    “怎么可能！”

    张乔打开手机搜索，一查真的有这样一篇国宝，郑板桥所写的《板桥自叙》，他呆住了。

    “嘶……”

    众人倒吸一口凉气，看张乔的样子，就很明显能够看出，韩轼刚才说的是真的。

    那位任尔东西南北风的郑板桥，竟然是同性恋，还娈童，简直是三观颠覆！

    偶买噶！！

    要知道《墨林今话》，只不过是记载画家文人的画志。其中记载画家有一千二百八十六人，而郑板桥只是其中一个。

    但《板桥自叙》，却是他自己的字儿，自己都承认了，还有什么好说的，还有什么好辩解的。

    但问题就来了，在震惊之后，众人疑惑，这种事情为什么要写下来承认，真的是敢作敢当的汉子？

    没看见，还说自己长得丑，跟我玩的，都是为了我的钱，这点和《墨林今话》中记录的，郑板桥把官奉和卖画的钱，全部用来养男宠了不谋而合。

    韩轼继续道:“觉得很奇怪？郑板桥为什么会承认，因为清朝男风盛兴，袁枚、陈维崧、钱咏、毕秋帆等等，这些史上有名的人物，他们都喜好男风，同性恋历史上最美最有文采的词，就是在这个时代写出来的，所以郑板桥又有什么不好意思的？”

    《贺新郎·云郎合卺为赋此词》，陈维崧与他同性恋伴侣徐紫云结婚，洞房花烛夜之时，写下的。

    “我们不能正视的有很多人，四岁让梨，以孝出名的孔融，最后却被曹操以不孝之罪处死。”韩轼有道:“元稹相信各位很熟悉，不问对他有什么印象，觉得他专情吗？”

    元稹，当然是知道，和白居易齐名的大诗人，好成为“元白”。

    在场的人们，还没有从孔融被不孝处死这点钻出来，就有一个问题问来。

    在场都是作家，知识面肯定会是比一般人广很多，就比如刚才，不少人知道孔融是被以不孝之罪处死的。

    并且，沈子席还知道，孔融被处死，所谓的不孝仅仅只是一个借口，其主要愿意是孔融和曹操的矛盾点达到了一个顶峰。

    本来是准备说的，只不过第二个问题来了，就只有暂时闭口。

    至于专不专情，元稹可是写过:

    曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

    取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

    寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

    今日江头两三树，可怜和叶度残春。

    这种悲伤而又专情的诗，怎么可能不专情。

    不说前面那著名的两句，就说最后没太多人知道的诗意。

    “当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。

    如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。”

    看看，翻译出来是多伤感，元稹绝逼是一个和杜甫一样，长期怀恋亡妻，并且忧郁的样子。

    这就是固定印象，就好像是奥特曼打小怪兽，猫吃老鼠一样，即使知道肯定没那么简单，但也是会答出来的。

    “肯定专情。”

    “如果要用三妻四妾这个点来说元稹不专情，那就牵强了，古人三妻四妾是正常。”

    “没错，古人三妻四妾是正常，更何况元稹还是中唐时期的人。”

    “这个从诗句就能看出来。”

    ……

    “元稹在科举前与莺莺已经定下终生，但由于想要攀高枝，求官心切，所以就娶了新任京兆尹韦夏卿之女韦丛，由此他还写了一本小说叫《莺莺传》。”韩轼道“说句题外话，这部小说，就是后来《西厢记》的蓝本。”

    “至于，让元稹写下了耳熟能详的曾经沧海难为水，二十七岁就死了的亡妻韦丛，在亡妻死了不到一年，就和唐朝四大女诗人的薛涛在一起了。”

    “薛涛虽然有才，但始终是风尘女子，所以对元稹的仕途没有好处，薛涛为了元稹脱离乐籍，终生未嫁，但元稹依旧还是与之分手。”韩轼道:“与薛涛分开，又不足一年，迎娶了安仙嫔为妾室，之后又和涪州刺史裴郧的女儿裴淑一见钟情，当然不知道是真的一见钟情，还是其他。”

    “至于后面的和白居易争抢名妓商玲珑，以及包养名媛，没有切实的记载我就不说了。”韩轼道:“但就刚才所言的元稹，真的专情吗？”

    韩轼一边在讲，下面的不少作者一边在查询，毫无例外，韩轼刚才所说的都是有迹可循的。

    这种情况，元稹那又是什么专情，哪有什么悼念亡妻的忧郁大叔犯，这分明就是见一个就爱得水深火热的。

    如果，算上没有确实记载的事件，元稹只能叫做渣男。

    “所以说，写诗的是傻子，看诗的是呆子。”韩轼道:“连写诗的人都办不到，取次花丛懒回顾，诗还有什么好看的？”

    毫无疑问，韩轼所讲的历史，绝对是最颠覆三观的，三观都碎成一片一片的了。