宋起波斯湾 27章 帝王的远见
“这么说,我不能跟着伏波去了?”
师志容说这话的时候,眉头微微蹙着。这是因为赵伏波打算离开香格里拉山脉,前往黑海沿岸。此刻“华夏工程公司”正在抽调熟练的技工,他们将带着木刺夷人以及赵旭投降的那些士兵,在黑海沿岸建立一个海军基地。就如同前面两章再说到,黑海与里海的水面航行,在将来都必须控制在华夏帝国手中。
黑海不必问了,从君士坦丁堡可以进入马尔马拉海,从马尔马拉海通过恰那卡莱到达爱琴海,从爱琴海就可以进入到地中海,黑海的重要性不必说了吧。至于里海,自然是将来可以随时用海军威胁华夏帝国北面和东面的所有势力,倘若他们敢于对华夏帝国有什么异动,那么这里的海军舰队,随时可以进行威胁性的攻击。
而且北面与东西的势力,也随时会受到华夏帝国与里海、黑海军事基地的合击。除此之外,巴库油田作为距离华夏帝国比较近的油田,自然不会交给别人使用。就自然资源来看,背过化学元素表的赵伏波很清楚,华夏帝国地大物博、物产丰富,但他不打算去用。
“世界那么多有资源的地方,现在都还在那些原始人手里。他们又不懂得的用,用一点点的工业品就可以换回来一大堆,干什么要在我们自己家动铲子呢?”
原始人,这是赵伏波对于依然还处于部落阶段的族群的叫法。事实上美洲、澳大利亚、非洲等等地区,这时依然在原始部族手里。至于欧洲人,此刻都只能是给华夏帝国提供原料的国家,别说那些人了,自然也就只能称其为原始人。而原始人是不懂得利用自然资源的,因此给他们一些小玩意,就能换回来一大堆贵重金属。比方说,给非洲人一些人猪,就可以换回来大量的黄金。
在这里可以借机讨论一下所谓的“传统文化”,难道人口600万的印加帝国、印度(天竺)、非洲人他们没有传统文化吗?他们有,但仅仅只凭借着传统文化,他们被掠夺、屠杀与劫掠,有其他结果吗?不要来辩论,要辩论就去驳倒历史!传统文化,就是这么个玩意。只要是影响科技发展的一切文化,都属于迟早必然消亡的文化。
所以面对世界日新月异的科技,紧随着脚步前进是唯一的选择,倘若死抱着传统文化不放,甚至是全民皆是如此,那就太过于愚蠢的了。迟早有一天,仿佛印加帝国一样,被200人征服了600万人。
好在就赵伏波而言,科技是第一性,至于文化倒不在他的考虑范围之内。在华夏帝国之外的野蛮民族,他们除过接受之外就是死。倘若在华夏帝国也包括大宋的土地上,新的文化必然取代旧的传统,尤其是那些不合时宜的传统,就必然被消亡。这不是谁强迫,而是社会发展的必然选择。
“马丁老师,您的意思是我们可以制造一些钢铁战舰吗?”
马丁点头,因为无论木船造得如何巨大,终究对于海上风浪的抵抗比起钢铁舰船那是差的太远。但赵伏波可不相信,在这个时代里,可以制造出钢铁的战舰。
这可能吗?
“怎么,你感觉到不可行吗?”
马丁看着赵伏波的时候带着些笑容,他的目光里显然在考验自己学生对于事物发展过程的前瞻性。简单来说,就是远见。倘若是普通人缺乏远见,结果不过是被社会所淘汰。但赵伏波作为未来的华夏帝国的君主,他要是没有远见,那就是祸害了。
好在赵伏波并不蠢,最少他知道事情的发展,都是从细微处开始的。就仿佛中国的古话——千里之堤,溃于蚁穴。因此防微杜渐才是他,一个华夏帝国皇帝应该想到的事情。比如说当初亚丁行省的总督扣押蒲金书的事情,倘若第一次拿钱来解决,那么将来这样的事情就会越来越多,敢于向华夏帝国伸手的势力越来越多。
而他的解决办法,就是杀了亚丁总督全家的男人,把所有的其他人全部分散卖到欧洲。永生永世,他们也没有机会再来威害华夏国的尊严。
从那以后,所有的阿拉伯帝国的总督、苏丹们也都明白,华夏帝国的尊严,比他们的生命更加重要,也更加保贵。而且可以肯定,他们永远也不会开着他们的战舰到华夏帝国领土的边上去耀武扬威。就算他们有航母,也会把它们留在家里,等着华夏帝国皇帝给他们开演习的绿灯。
作为一个强国,无论在自