一连串的尸体上，到了夜间还挂着灯。吊在绞刑架上的他们脚尖向下，似乎是要用脚尖拼命去试着够着地面一样。风一吹这些尸体，就会随着灯光晃动，给人的感觉是他们打算在夜间，把弄死自己的绞索啃断。

    这对于赵伏波全都无所谓，最重要的是此刻所有的俘虏，包括蒙古人他们已经开始害怕。虽然他们中间许多人并不怕死，但所有被吊死的人，将会给来的是给自己家人的灾难。财产将遭受掠夺，人口将会被贩卖。至于贩卖到哪里，那就很让人疑惑了。因为一些奴隶贩子，把不大好卖的残废卖给了非洲的黑人，用来换取黄金。

    而那些人的结局，被称为“人猪”。顾名思义非洲的黑人是吃人，这没有什么好值得奇怪的。在当时的确有些这样的交易，一些奴隶商人们会把卖不掉的老弱病残，用来换取那些食人生蕃的黄金。

    不过这些事情对赵伏波来说不算什么，那与他无关。总之，侵略了华夏帝国的人，就一定要付出代价。原本他是打算把曾经到过大宋的蒙古兵全都用油煎了，直接烹死，即人肉铁板烧。然而最终还是在大家的戏说下，放弃了那极端残酷的手段。对蒙古人来说，他不会有什么同情心。就算应该有同情心，那也是给此刻依然在蒙古军铁蹄下呻吟的同胞们的。

    “阿扎姆.突兰沙苏丹的特使什么时候到？”

    此刻拜伯尔斯.奔杜格达里国王与阿扎姆.突兰沙苏丹的特使，都正在向这儿迅速赶过来。因为赵伏波发出了邀请，要他们到这里来商量下一步的军事行动。与此同时，木刺夷人因为指挥机构的被彻底废除，所以他们已经无处可去。除过一些人留在附近的城堡之外，更多的人愿意选择其他宗教派别的人，去了亚丁。

    毕竟那是整个阿拉伯世界里，所有派别都会和平共处的城市。那是“阿拉丁——阿卡德大帝”的地盘，任何在这里因为教派闹事的宗教人士，不但自己会被砍掉脑袋，而且他们的教派也会因此受到严重的处罚。最严重的处罚，则是巴格达的“伊玛目荣耀”，将宣布某一群人是异端。那么任何人都有抓捕他们，送入巴格达审判并处于火刑的权利。同时令所有人高兴的是，他们的财产的80%会归抓获者所有。

    此刻，这种“活动”几乎已经成了阿拉伯人的，重要一个生活来源。往往大家都在期待着“伊玛目荣耀”公布的，异端的名单。那会有他们的名单、画像以及详细的住址也包括了家族。当然，这不会罪及家族，只是家族里的人往往为了不给自己招来灾祸，而把“异端”交出来了事。

    这当然是一种极端残酷的手段，但这是阿拉伯帝国永远不可能滋生“自然科学”学者的原因。至于欧洲的那些所谓“皇家科学院”，他们在与华夏帝国科技单方面共享的同时，接受教廷的监督。相信将来驻在君士坦丁堡，如果没有“华夏军”的保护，随时可能被阿拉伯人抓去烧死的教皇，一定会把自己的职责做到完美状态。

    否则？否则阿拉伯人就会看欧洲的教皇不顺眼，附近的其他华夏帝国的盟国，对于教皇的恳求也会见死不救。没什么好说的，不顾华夏帝国的利益，那么欧洲的教廷就一定会受到巨大的损失。

    因此，欧洲同样不可能出现“自然科学学者”，因为他们同样是异端，与阿拉伯“伊玛目荣耀”宣布的此类异端相似，最终都是要连同家人一起被送到华夏帝国去的。除此之外，更重要的保证，就是学校。他们会教育其他国家的人一些小学知识，包括了中文以及中国的传统文化。优秀的学生，不等他们显示出足够多的天赋，就会被带走到华夏帝国。

    因为宗教、教育双方面的手段，这个世界上的欧洲、阿拉伯帝国不必再考虑什么“文艺复兴”之类的东西，那是华夏帝国在做的事情，那与他们没有什么关系。为此作为回报，华夏帝国会无偿向他们提供先进的农牧业技术，好使他们能够换来更多的工业品。

    其中神圣罗马皇帝腓特烈二世与法兰西帝国皇帝路易九世，他们获得可以在华夏帝国皇家拥有49%股权的轻工业，或者传统工业企业开办的权利。前提是技术保密，同时保证不损害华夏帝国的声誉与利益。这一件事赵伏波的两个丈人皇帝倒是明白，虽然是合亲状态，但那个赵伏波是个唯华夏利益必争之人。倘若犯了底线，相信照样会被亡国灭种。

    而华夏帝国的利益是什么