公孙之所以会考虑到那两个传承果实已经是无主之物，主要是因为在公孙一行人刚刚登上建木枝桠，几乎所有人都被太阴的传承果实吸引住目光的时候。早就已经见过一次传承仪式的公孙，见怪不怪的将目光投向了建木枝桠的周围。

    诚然，公孙这一次将目光逡巡向外，也并没有发现利用各自秘术潜藏在建木枝桠上面的祖巫。但是，公孙却也借由这一次的观察，十分肯定的确认，此刻马上就要成熟的这两枚传承果实，实际上一开始就是呆在那里的。绝对不可能是因为受到烛九阴与帝江散出的神力刺激，才刚好冒出来的。

    正如前文我们曾经介绍过的那样，传承果实是神界的神祇们为了预防自己可能会遇到导致身陨的危机，特意提前留在建木之上的传承。也正是因为这样，传承果实与神奇的本体之间，实际上是存在着各种遥感的。换句话来说，假设神界的神祇们的本体，永远也不会出现意外。那么，建木之上相对应的传承果实，压根就不应该显现出来，就更不要说是逐渐生长壮大了。

    公孙在刚刚到达建木的时候就看见过这两枚果实，只能说明，这两枚果实所对应的神祇的本体，实际上已经死去。同样，正在为传承神祇的传承而做准备的传承果实，之所能吸收烛九阴与帝江的神力。除了烛九阴与帝江故意用神格引导以外，更重要的也要求这两枚传承果实，必须与分离出烛九阴与帝江的神祇本体相对应。

    简单来说就是，伴随着烛九阴与帝江的主动放弃挣扎，这两枚传承果实虽然在极速的催熟当中，却根本就缺少了本该留下传承的神祇以及每每都能成功继承传承的祖巫。成为了一对，不折不扣的无主之物。

    当然，传承果实究竟算不算无主之物，实际上都并不影响公孙一行人争夺传承果实。只不过，通过公孙的观察。在拥有祖巫作为竞争对手的时候，争夺传承果实的竞赛，只发生在公孙一行人与对应属性的祖巫身上。这一次，突然有两枚传陈果实，只需要遵守建木的规则，并没有祖巫在中间插手的话。鬼才知道，究竟会不会因为设定好的传承者与继承者都没有了，而变得任何人都可以继承。

    公孙此刻自然不知道，自己的顾虑又多么可笑。但是，在这个人族之中很少有人能凭借一生的修行便飞升神界的年代。人族对于神祇传承的了解，无异于杞人对于天空的了解。所以，你说公孙这是杞人忧天也好，说他这是未雨绸缪也罢。总之，公孙是不会允许这两个传承果实旁落的。

    因为，虽然建木之上没有日月与时间的观念，但是，通过之前发生的这些事情，公孙切实的觉得，自己一方的实力太过孱弱。就算已经没有了烛九阴与帝江这种仿佛开挂了一般的存在在场。公孙一行人在面对句芒的时候，仍旧显得有些底气不足。

    而在公孙看来，这种心虚的感觉，完全可以凭借多出两个继承了神祇传承的同伴，来获得缓解甚至解决。是以，公孙义无反顾的带着自己的同伴冲向了那两枚刚刚成熟的传承果实。

    虽然，公孙到现在也不知道自己一方之中，究竟有谁能够幸运的继承这两枚“新鲜出炉”的传承果实。但是，公孙有自信，自己的同伴虽然人数不多，却拥有着全套的五行属性。除去已经继承了太阴传承的风伯以外。公孙觉得自己一方最少也能继承其中一个传承果实。而且，最让公孙觉得心里有底的是，自己一方这一次，还拥有鬼臾区这个不能修炼灵气的存在。就算继承时间与空间属性的传承果实是需要一个“没有”属性的人，公孙都能直接将鬼臾区推出来抢占至少一个传承果实。

    而现在公孙所需要考虑的便只剩下，如果自己放弃争夺传承果实，能不能在联手风伯的情况下，短暂的阻挡住句芒一瞬间，为其余的五个同伴争取到匹配属性的时间。

    很显然，如果句芒此刻是摆出一副严阵以待的样子，公孙是没有任何侥幸的机会的。但是，句芒现在一副被掏空了身体的病恹恹的模样，公孙自认为自己还是有一搏之力的。而且，如果能趁着句芒病恹恹无法动弹的机会，兵不血刃的完成目标，显然是公孙更加喜闻乐见的。

    遗憾的是，就算公孙今天的表现，已经完美到足以打动苍天，至少句芒是不会允许公孙一行人有朝一日成长为自己的心腹大患的。

    说起来，这也难怪句芒“心狠手辣”。实在是句芒忍辱负重无数年，终于在今天寻得了与烛